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奥林匹克主义的中心思想
奥林匹克主义的中心思想是人的和谐发展。
奥林匹克主义 (Olympism)一语是奥林匹克运动先驱者顾拜旦首
先使用的, 是将身、 心和精神方面的各种品质均衡地结合起来并使之
得到提高的一种人生哲学。 它将体育运动与文化和教育融为一体, 奥
林匹克主义所要开创的人生道路是以奋斗中所体验到的乐趣、 优秀榜
样的教育价值,和对一般伦理的基本原则的尊敬为基础的。
1974 年国际奥委会的罗马尼亚委员西波科等提议给“奥林匹克
主义”下一个明确的定义,并纳入《奥林匹克宪章》。经过 10 多年
的讨论, “奥林匹克主义”一词终于出现在 1991 年 6 月 16 日生效的
《奥林匹克宪章》中,这也是国际奥委会第一次给“奥林匹克主义”
以正式的定义。
这个定义明确指出: 1.奥林匹克主义的中心思想是人的和谐发
展; 2.奥林匹克主义强调人的和谐发展的关键是生活方式的改善; 3.
奥林匹克主义将体育运动作为实现人和谐发展的途径; 4.为达到人的
和谐发展的目的,体育运动必须与教育、文化相结合; 5.奥林匹克主
义强调奥运选手的榜样作用。
《奥林匹克宪章》的基本原则中明确指出: “由国际奥委会领导
的奥林匹克运动来源于现代奥林匹克主义。 ”这就说明奥林匹克主义
是奥林匹克运动的指导思想, 是奥林匹克运动的思想体系。 综观现代
奥林匹克形成和发展的历史过程, 不难发现奥林匹克主义具有这样的
1 / 6
特点:
奥林匹克教育是奥林匹克运动的重要组成部分。 顾拜旦从他恢复
现代奥林匹克运动的那天起, 就以教育为主线。 他认为教育是奥林匹
克主义的出发点和归宿, 在现代人生活中最重要的是教育。 从这一思
想出发,他从事复兴奥运会工作的基本目的, 不是以奥林匹克运动去
推行竞技运动,而是把竞技运动纳入教育,把体育纳入一般教育,进
而把一般教育纳入人类文化和生活过程中。 要想使体育运动发挥其促
进人类全面发展的功能, 实现其改造社会的目标, 体育运动就必须与
文化教育融为一体。
为解决人的全面发展和改善社会问题, 人们提出了各种社会改良
方案,而奥林匹克主义提倡的是通过教育来完成此重大历史使命。 顾
拜旦在 1896 年就强调:“总的来说,大部分重大的国家问题可以归
结为教育问题。” 1925年他又明确指出:“以我看来,文明的未来
此刻既不依赖于政治的又不依赖于经济的基础, 而是完全决于教育的
方向。奥托·西惹密泽克也曾说过: “奥林匹克主义的宗旨在于纯粹
追求教育,它的对象不只是那些参加体育运动的人,还包括人民大
众。”奥林匹克主义提倡通过教育来改造社会,在当时起到促进人类
社会进步的积极作用。 《奥林匹克宪章》也提出“奥林匹克主义谋
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