清心为治本,直道是身谋.docVIP

清心为治本 直道是身谋 　　 　　 　 　——读书思廉心得体会　 　 　　 　 北宋时期眉州青神(今属四川）人有位陈希亮,字公弼，他为官30余年,不论是在地方还是京城为官，陈希亮都是嫉恶如仇，不考虑个人的祸福进退，为平民百姓称颂，使王公贵人畏惧。后因辛劳过度而逝世。著名文学家苏轼，自称平生不为人作行状墓碑,但他十分敬佩陈希亮的为人,担心陈希亮的事迹失传于后世，而破例写下了《陈公弼传》。　古往今来名垂青史、受人景仰的为官者，莫不以“廉”为先。而万人唾骂,为人不耻的以权谋私者，莫不与“贪”作伴。读罢《反腐风暴－-开国肃贪第一战》一书，我更深刻的体会到腐败犹如梦魇,侵蚀着我们某些领导干部，更腐蚀着我们党和国家的肌体。掩卷而思,古语在耳:“礼义廉耻，国之四维;四维不张，国乃灭亡”。 　 腐败，如幽灵一般伴随着各朝各代的政权。我国著名经济学家王亚南先生曾说：中国的二十四史,其中就有一部贪污史。不论历史与现实有多大差别，在描述腐败现象时都会惊人的雷同:权力与金钱共生；特权与财富交辉。从形式上看,历史上的腐败与现代腐败十分相似，即政治地位与经济利益共存，得其一便自然顺得其二。但现实的制度结构毕竟与历史上的不完全等同。现代腐败的制度根源在于必须用公共权力来催化和建立市场制度,而历史上的腐败则基于各朝各代在劫难逃的政治特权。 　领导者能否廉洁自律，直接关系着领导工作的成败；对于身居要职的领导者来说，更关系到国家的兴衰存亡。自古以来，众多有识之士发出过这样的感叹:“能吏寻常见，公廉第一难”。从建国初期的刘青山和张子善，到胡长清、成克杰，文强。时代不同,但中国共产党反腐败的决心始终如一。“治国必先治党,治党务必从严”、“依法治国，建设社会主义法治国家”——这是党的要求,人民的意愿。 反腐难，倡廉更难。如何防止腐败现象的发生是摆在我们面前的当务之急。作为一名党员,一名领导干部，要在本职岗位上做到廉洁从政，关键要做到以下四点: 常怀思危之心。“安危相易，祸福相生。”当一个民族国泰民安、繁荣昌盛时，可能危及这种局面的隐患也在悄悄滋生。安不忘危,才能保持长治久安。“民为邦本,本固邦宁”，以人为本是核心。民生所指,国运所系。改善民生是最大的以人为本。所以要思民生之危。为人民服务是我们党的根本宗旨和最终目的。历史反复证明，谁真正解决了民生问题，谁就会赢得老百姓的拥护,谁就能形成强大的凝聚力和向心力。同时，我们还要兼顾资源之危,确保持续发展。历史表明，人类文明的发展和延续，与资源环境密切相关。忽视生态环境的重要性将会危及人们的生存。违背客观发展规律,高耗低能,不计成本的增长,也必会危及可持续发展。必须建设资源节约型、环境友好型社会。既要“金山银山”,又要“绿水青山”。人与自然和谐相依,青山碧水浑然一体，社会可持续发展的美好前景掌握在我们自己手中。 常怀敬畏之心。温家宝总理曾坦言:“天下之事，成于惧而败于忽”。这里的“惧”,包含“敬畏”的意思。只有有所敬畏,才能做到“有所为，有所不为”。一是要敬畏党纪国法。严明的党纪是我们党的政治优势,是不断从胜利走向胜利的可靠保证；国家的法律是任何组织与个人必须遵守的行为准则，是维护社会秩序和谐稳定的基本保证。敬畏党纪国法,讲规矩、守原则,是对共产党人的起码要求。二是要敬畏人民群众。共产党手中的权力是人民赋予的，我们共产党人要时刻牢记党的宗旨和公仆的职责。职为民守、责为民尽、利为民谋、益为民求、业为民兴、绩为民创，以民忧而忧，以民乐而乐。不辜负人民群众的委托与期望。三是敬畏不同意见。如果一个人听不进不同意见，就会变得唯我独尊;如果一个班子只发出一种声音，就会脱离公众的监督,出现集体丧失原则、集体溃败。所以党员干部，尤其是领导干部必须发扬民主作风。要有开明的态度,广开言路。要善于听取别人的批评和意见，创造一个平等地开展批评与自我批评的环境。 常怀律己之心。“自律”是一种自我约束,要求时刻以道德、国法、党纪、党规来约束自己的行为，从根本上增强政治免疫力，自觉抵御拜金主义、享乐主义、极端个人主义等错误思想的侵袭。做到一要在政治上把握自己，决不能有半点含糊。政治上的清醒,才能保证党的方针路线政策得到很好地贯彻执行;二要在思想上把握自己,始终保持共产党人的高风亮节，以此区别与普通老百姓，体现党的先进性；三要在生活小节上把握自己,决不因善小而不为,亦不因恶小而为之。只有常敲警钟，才能永葆本色。四要在工作上把握自己,摆正位置，自觉接受党和人民的监督。 　胡锦涛同志在参加十届人大二次会议湖北代表团讨论时强调，各级领导干部要“常修为政之德,常思贪欲之害，常怀律己之心,为党和人民的事业不懈奋斗”。作为新时期的领导干部，要能经常“停鞭静忆为官日”,牢记“八荣八耻”，时刻牢记党的纪律，