【苏教版】2019版必修三语文：第17课《秋水》《非攻》示范学案(含答案).pdfVIP

第17课 秋水(节选)__非攻(节选) (一)作者简介 庄子(约前369—前286),名周,战国中期宋国蒙(今河南商 生平 丘)人。老子之后道家学派的重要代表人物。庄子曾做过蒙城 经历 漆园吏,但不久辞去,终身不仕。他一生主张修身养性、清静无 为,内心则充满了对当时世态的悲愤和绝望。 主要 《庄子》,又名《南华经》,道家经典之一,今存《庄子》 作品 分内篇、外篇、杂篇三部分,为庄子及其后学所著。 评价 思想家、哲学家、文学家,道家学派的代表人物。 墨子(约前 468—前 376),名翟,战国初期鲁国人。先秦墨 生平 家学派创始人。主张“兼爱”“非攻”“尚贤”“节用”。他 经历 出身低微,生活节俭,注重实践,善于制作,以“为万民兴利除 害”为使命,并为之孜孜奋斗,游说诸侯,制止战争,安定社会。 主要 著有《墨子》一书,现存53篇。 作品 评价 思想家、政治家,墨家学派的创始人。 (二)人物轶事 庄子将死 庄子快要死了,弟子们打算用很多的东西作为陪葬。庄子说： “我把天地当作棺椁,把日月星辰当作给我陪葬的珠宝,天下万物都 是送给我的礼物。我陪葬的东西难道还不完备吗？哪里用得着再加上 这些东西！”弟子说：“我们担忧乌鸦和老鹰啄食先生的遗体。”庄 子说：“弃尸地面将会被乌鸦和老鹰吃掉,深埋地下将会被蚂蚁吃掉, 躲过乌鸦老鹰的吃食再交给蚂蚁,怎么如此偏心！” 墨子责徒 春秋战国时期,耕柱是一代宗师墨子的得意门生,不过,他老是挨 墨子的责骂。有一次,墨子又责备了耕柱,耕柱觉得自己真是非常委屈, 因为在许多门生之中,自己是被公认的最优秀的人,但又偏偏常遭到 墨子指责,让他感觉很没面子。 一天,耕柱愤愤不平地问墨子：“老师,难道在这么多学生当中, 我竟是如此地差劲,以至于要时常遭您老人家责骂吗？” 墨子听后反问道：“假设我现在要上太行山,依你看,我应该要用 良马来拉车,还是用老牛来拖车？” 耕柱回答说：“再笨的人也知道要用良马来拉车。” 墨子又问：“那么,为什么不用老牛呢？” 耕柱回答说：“理由非常简单,因为良马足以担负重任,值得驱 遣。” 墨子说：“你答得一点也没有错,我之所以时常责骂你,也只因为 你能够担负重任,值得我一再地教导与匡正你。” (一)背景链接 秋水(节选) 庄子生活在战国后期,社会处于剧烈的大变动之中,奴隶主统治 政体已分崩离析,封建君主制度尚未建立,诸侯兼并,天下纷争,政治 腐败,社会混乱。庄子对当时的社会现实深感不满,但又无力反抗,便 从批判现实走向了悲观厌世、否定一切的极端。总体说来,他的哲学 思想核心是先验的超乎万物的“道”,竭力描画人的个体精神自由境 界。 非攻(节选) 战国时期,各国争城夺地,战事连年不断,有些规模很大,死伤严 重,破坏力强,造成社会混乱,人民困苦不堪。为了社会安定,人民能够 安心生活,墨子提出兼爱、非攻(反对进攻别的国家)、节用等重要主 张。 (二)常识整理 寓 言 寓言是带有讽刺或劝解性的故事。通常是把深刻的道理和寓意寄 予简单的故事中,借此喻彼,借小喻大,借古喻今,语言简洁干练。以假 托的故事或拟人的手法说明某个道理或进行劝谕、讽刺。特点：篇幅 大多简短；主人公可为人,也可为拟人化的生物或非生物；使深奥的 道理从简单的故事中体现出来,具有鲜明的哲理性和讽刺性；常运用 夸张和拟人等修辞手法。寓言早在我国春秋战国时期就已经盛行,诸 子百家著作中都有不少寓言故事流传下来。 (三)博览悦读 墨子的“非攻”思想 墨子讲“兼爱”,不仅是超越亲疏、超越贵贱的普遍之爱,而且超 越了种族,超越了国别。于是,墨子直接要面对的,就是如何对待战争。 墨子生活的时代,正是春秋