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河南省洛阳市孟津县第二高级中学2020-2021学年高二历史9月周练试题
一、选择题(每小题1.5分,共48分)
1.战国时期诸子百家的思想观点实质上反映了( )
A.统治阶级的利益 B.不同阶级阶层的利益
C.知识分子的不同认识 D.新兴地主阶级的利益
2.针对当时“天下无道……礼乐征伐自诸侯出”的社会现状,孔子主张( )
A.克己复礼 B.为政以德 C.仁者爱人 D.有教无类
3.孔子的教育思想中与其“贵贱有序”的政治主张相矛盾的是( )
A.因材施教 B.有教无类 C.学而不思则罔 D.知之为知之
4.有学者赞扬孟子“提倡民权,为孔子所未及焉”。该学者赞扬孟子的主要依据是( )
A.提出“民贵君轻”和“仁政” B.被尊称为“亚圣”
C.在伦理观上主张“性本善” D.以孔子的继承人自居
5.“所谓不知《春秋》,不能涉世;不精《老》《庄》,不能忘世;不参禅,不能出世。”从中可以看出儒家思想的特点是( )
A.注重以人为本的理念 B.注重研究社会现实
C.着重研究人与自然的关系 D.重视研究人的前世来生
6.某思想家说:“只有‘有’是发挥不了大用处的,唯有‘有’与‘无’配合才能产生大作用。”据此判断该思想家应是( )
A.孔子 B.孟子 C.荀子 D.老子
7.“文王行仁义而王天下,偃王行仁义而丧其国,是仁义用于古而不用于今也。故曰:‘世异则事异’。”这段话反映了( )
A.孟子的“仁政”学说 B.墨子的“兼爱”思想
C.韩非的变法革新主张 D.庄子的“齐物”观点
8.“欲求兴天下之利,除天下之害,当若繁为攻伐,此实天下之巨害也。”这一观点出自先秦( )
A.儒家 B.法家 C.墨家 D.道家
9.战国后期,诸子已开始尝试以自己的学说统一思想。《吕氏春秋·不二》篇宣称“听众人议以治国,国危无日矣”。“故一则治,异则乱。一则安,异则危”。思想大一统被提到了十分醒目的位置。这一现象产生的原因是( )
①建立地主阶级统治的需要 ②封建经济发展的需要 ③适应国家统一的需要 ④适应兼并战争的需要
A.①② B.①②③ C.②③④ D.①②③④
10.史载汉初曹参为相时,任官选用不善辞令的忠厚长者,而对追逐功名利禄之徒一概不用;省事节用,量刑从宽;对下属不苛察细过,虚怀自持。这种施政思想符合( )
A.儒家学说 B.墨家学说 C.法家学说 D.道家学说
11.汉武帝时,积极有为的政治思想开始产生,当时面临的社会问题不包括( )
A.王国威胁 B.边境不宁 C.土地兼并 D.儒学正统地位动摇
12.董仲舒是汉代儒家的代表人物,他吸取了其他流派的思想,对儒家思想进行了改造,形成了新的儒学体系。那么,他吸取了哪些思想流派的观点( )
①墨家 ②道家 ③法家 ④阴阳五行家
A.①②③④ B.①②③ C.②③④ D.①②④
13.“仁政”是儒家思想的重要内容,董仲舒提倡的“天人感应”继承了这一思想的表现是( )
A.“诸不在六艺之科,孔子之术者,皆绝其道,勿使并进”B.“天子受命于天,天下受命于天子”
C.“臣事君,子事父,妻事夫……此天下之常道也” D.“与天同者,大治;与天异者,大乱”
14.斯塔夫里阿诺斯在《全球通史》中说:秦朝灭亡后“法家学说信誉扫地,而儒家学说被长期推崇为官方教义。不过,从某种意义上说,这也是法家的一个胜利”。“这也是法家的一个胜利”指的是( )
A.“独尊儒术”体现了法家的思想专制原则 B.法家思想是董仲舒新儒学的核心
C.儒家思想已经失去了先秦的“民本”特色 D.法家学说被董仲舒全面吸收
15.太学是中国古代国家培养政治管理人才的官立学校,汉代太学中教学的主要内容有( )
①《诗》 ②《书》 ③《墨子》 ④《春秋》
A.①② B.③④ C.①②④ D.①②③④
16.梁启超在论及中国古代政治制度时,指出“盖权臣之消长,与专制政体之进化成比例,而中国专制政治之发达,其大原力有二端,一由于教义之浸淫,二由于雄主之布划”。材料中“教义之浸淫”指的是( )
A.统治者利用宗教大力维护自己统治 B.宗教的欺骗性使人民丧失了斗争精神
C.儒家思想成为维护封建统治的工具 D.中国君主专制意识根深蒂固
17.山西恒山悬空寺是国内现存的唯一一座佛、道、儒
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