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四川省成都市 2016 届高中毕业班第二次诊断性检测
文综历史试题
一、选择题
24.某学者指出,理想主义和功利主义在他的思想中是并存的,并得到了统一;他在各学派
中是最讲功利的, 但他倡导的功利并非一己之私利, 而是天下之公利。 这里的“他”应是 ( )
A.孟子 B .庄子 C.韩非子 D.墨子
【知识点】 春秋战国时期的百家争鸣 —— 墨子思想主张(兼爱)
【试题解析】 孟子主张仁政和先义后利,与材料意思不符,故 A 项错误;庄子主张逍遥无
为,与材料意思不符,故 B 项错误;韩非子主张加强君主集权和法治,与材料意思不符,
C 项错误;墨子思想的主旨是“兼相爱,交相利” ,与材料“理想主义和功利主义在他的思想中是并存的,并得到了统一”和“他在各学派中是最讲功利的,但他倡导的功利并非一
己之私利,而是天下之公利”意思相符,故 D 项正确。
【答案】 D
25.汉武帝“独尊儒术”之后, “公卿大夫士吏斌斌多文学之士” ;但资料显示,直到东汉前
期,选官中仍然有“俗吏繁炽,儒生寡少” 、“儒者寂于空室,文吏哗于朝堂”的情况。据此
可以推知,汉朝的选官
(
)
A.体现以德取仕的鲜明意向
C.纯用文吏而儒生仅为点缀
B.更重行政能力和工作经验
D.纯用儒生而文吏仅为陪衬
【知识点】 汉到元政治制度的演变
—— 汉代选官制度
【试题解析】 材料信息无法体现以德取仕的鲜明意向,故
A 项错误;据材料“直到东汉前
期,选官中仍然有‘俗吏繁炽,儒生寡少’
、‘儒者寂于空室,文吏哗于朝堂’的情况”可知
更重行政能力和工作经验,故
B 项正确;材料信息说明文吏比儒生选拔的更多,并非纯用
文吏而儒生仅为点缀,故
C 项错误;材料并未体现纯用儒生而文吏仅为陪衬,故
D 项错误。
【答案】 B
26.在南朝皇权伸张时,
策试成为君主选官用人常用之制;
北朝进行了比南朝更为隆重的策
试,北朝后期, 还出现了被举荐者因策试未过而落选的情形, 士人自由投考的情形也较南朝
更多。这反映出 ( )
A.南朝的制度已落后于北朝 B.科举制度的正式确立
C.北朝的制度进化更显生机 D.门阀世族势力的强化
【答案】 C
27.北宋时期,四川有个文人献诗成都知府说: “把断剑门烧栈道,西川别是一乾坤。 ”成都
知府赶紧上报朝廷。宋仁宗批复说: “老秀才要官耳,不足治也。给他个小官。 ”作为个案,
它可以佐证当时 ( )
A.地方割据的隐患严重 B.儒家信仰得以重建
C.君主集权程度逊于前代 D.政治风气较为开明
【知识点】 汉到元政治制度的演变 —— 北宋时期政治风气
【试题解析】 据材料“成都知府赶紧上报朝廷”可知并非地方割据,故 A 项错误;材料信
息无法体现儒家信仰得以重建,故
B 项错误;材料不能说明君主集权程度逊于前代,故
C
项错误;据材料文人献诗、知府上报、皇帝批复,由此可知政治风气较为开明,故
D 项正
确。
【答案】
D
28.某学者在评价洋务派时指出,他们存在这样一种误解:如果一个人同时读《孟子》和一
本西方机械手册,那么《孟子》的意义对他和他的古代前辈是完全一样的。可见,该学者认
为洋务派 ( )
A.狭隘理解了西学的范畴 B.未能突破“夷夏之防”的传统心态
C.否定了儒家思想的正统地位 D.低估了西学对“中体”的冲击作用
【知识点】 中体西用思想
【试题解析】 材料信息无法体现狭隘理解西学的范畴,故 A 项错误;材料信息不能说明未
能突破“夷夏之防”的传统心态,故 B 项错误;据材料“那么《孟子》的意义对他和他的
古代前辈是完全一样的”可知认可儒学地位并非否定了儒家思想的正统地位,故 C 项错误;
据材料“如果一个人同时读《孟子》和一本西方机械手册,那么《孟子》的意义对他和他的
古代前辈是完全一样的”可知洋务派低估了西学对“中体”的冲击作用,故 D 项正确。
【答案】 D
29.国民党曾制定《商民运动决议案》 ,称:“大多数旧式商会,不独不参加革命,且为反革
命”、“本党号召全国商民打倒一切旧商会,引导全国商民以有组织的、平民的团结,重新组
织可以代表大多数商民利益之商民协会。 ”该决议案最有可能制定于 ( )
A.南京临时政府统治时期
B.国民革命时期
C.南京国民政府统治前期
【知识点】 新民主主义革命 —— 国民革命
D.抗日战争时期
【试题解析】 南京临时政府统治时期,鼓励发展工商业,与材料信息不符,故
A 项错误;
据材料“大多数旧式商会,不独不参加革命,且为反革命”和“本党号召全国商民打倒一
切旧商会, 引导全国商民以有组织的、
平民的团结, 重新组织可以代表大多数商民利益之商
民协会”并联系所学知识可知应为国民革命时期,故
B 项正确
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