高二语文(人教版)-《论语人物专题：生活中的孔子》-1教案.docxVIP

PAGE 1 PAGE 教 案 教学基本信息 课题 《论语》人物专题：生活中的孔子 学科 语文 学段： 高中 年级 高二 教材 书名：中国文化经典研读 出版社：人民教育出版社 出版日期：2006年11月 教学设计参与人员 姓名 单位 设计者 实施者 指导者 课件制作者 其他参与者 教学目标及教学重点、难点 教学目标： 1．结合语境，归纳孔子行为特点及其思想； 2．分析文本，感知日常生活中的孔子形象。 教学重难点： [重、难点]归纳孔子行为特点及思想。 教学过程(表格描述) 教学环节 主要教学活动 设置意图 一．导入 展示图片 问题导入 展示四幅孔子画像，选择最符合你心中孔子印象的一幅。 四幅图像特点： 庄重肃穆 茫然落魄 和谐安宁 整合《论语》所学 转化为直观印象 丰富孔子形象 二. 重点字词 及 文意理解 一．与饮食相关的条则一——《乡党篇》10.8 食不厌精，脍不厌细。食饐而餲，鱼馁而肉败，不食；色恶，不食；臭恶，不食；失饪，不食；不时，不食；割不正，不食；不得其酱，不食。肉虽多，不使胜食气。唯酒无量，不及乱。沽酒市脯，不食。不撤姜食，不多食。 二．与饮食相关的条则——《乡党篇》10.10、10.11 10.10食不言，寝不语。 10.11虽疏食菜羹，瓜祭，必齐如也。 三.与服饰相关的条则——《乡党篇》10.6 10.6君子不以绀緅饰，红紫不以为亵服。当暑，袗絺绤，必表而出之。缁衣羔裘，素衣麑裘，黄衣狐裘。亵裘长，短右袂。必有寝衣，长一身有半。狐貉之厚以居。去丧，无所不佩。非帷裳，必杀之。羔裘玄冠不以吊。吉月，必朝服而朝。 四．与服饰相关的条则——《乡党篇》10.14；10.7 10.14乡人傩，朝服而立于阼阶。 10.7齐，必有明衣，布。 五.与居处相关的条则——10.7、10.25、10.26 10.7齐必变食，居必迁坐。 10.24寝不尸，居不客。 10.26升车，必正立，执绥。车中，不内顾，不疾言，不亲指。 扫清字词障碍 为理解分析作铺垫 三 日常行为特点 【思考】 孔子对饮食、服饰、居处有怎样的要求？ 【分析过程】 一．与饮食相关的条则一——《乡党篇》10.8 食不厌精，脍不厌细。食饐而餲，鱼馁而肉败，不食；色恶，不食；臭恶，不食；失饪，不食；不时，不食；割不正，不食；不得其酱，不食。肉虽多，不使胜食气。唯酒无量，不及乱。沽酒市脯，不食。不撤姜食，不多食。 1.食不厌精，脍不厌细。 A粮食不满足于舂得精，鱼和肉不满足切得细。（杨伯峻《论语译注》） ——饮食力求精细 B吃饭不因饭米精便多吃，食肉不因脍得细便多食。（钱穆《论语新解》） ——食量注重适度 2.食饐（yì）而餲（ài），鱼馁而肉败，不食；色恶，不食；臭恶，不食； 粮食霉烂发臭，鱼和肉腐烂，都不吃。食物颜色难看，不吃。气味难闻，不吃。 ——注重食物品质 3.失饪，不食；不时，不食；割不正，不食；不得其酱，不食。 烹调生熟失度（《论语新解》），不吃。不到该当吃的时候（《论语译注》），不吃。不是按一定方法砍割的肉，不吃。调味之品不合适的不吃。 ——烹调方法力求适宜 4.肉虽多，不使胜食气。唯酒无量，不及乱。 席上肉虽多，不使吃的分量超过了五谷。只有酒，不加限制，不及醉即可。 ——饮食力求平衡 沽酒市脯，不食。 买来酒和肉干都不吃。 ——注重食物品质 6.不撤姜食，不多食。 吃完了，姜不撤除（驱赶疲倦），但也不多吃。 ——注重食量适宜 二．与饮食相关的条则——《乡党篇》10.10、10.11 10.10食不言，寝不语。 10.11虽疏食菜羹，瓜祭，必齐如也。 孔子时，非贵品或不祭，而孔子临食，虽菲薄亦必祭，又必致其肃穆之容。齐，严敬貌。（钱穆《论语新解》） ——心存虔敬，注重饮食仪式 【结论一】 2个“不厌”、8个“不食”及1个“不多食”，可见孔子是一个对饮食精细考究的人。他对饮食的讲究，表现在对食物品质、烹饪方式、饮食平衡的严格要求上。 三.与服饰相关的条则——《乡党篇》10.6 10.6君子不以绀緅饰，红紫不以为亵服。当暑，袗絺绤，必表而出之。缁衣羔裘，素衣麑裘，黄衣狐裘。亵裘长，短右袂。必有寝衣，长一身有半。狐貉之厚以居。去丧，无所不佩。非帷裳，必杀之。羔裘玄冠不以吊。吉月，必朝服而朝。 1. 君子不以绀緅饰，红紫不以为亵服。 【译文】君子不用（近乎黑色）的天青色和铁灰色作镶边，（近乎赤色）的浅红色和紫色不用来作平常居家的衣服。 ——注重正色，讲究颜色的统一 2. 当暑，袗絺绤，必表而出之。 【译文】当暑天时，在室内穿葛单衣，但出门必加上衣。 ——穿着注重场合 3. 缁衣羔裘，素衣麑裘，黄衣狐裘。 【译文】黑衣内用羔羊皮的裘，素衣用小鹿皮裘，黄衣用狐裘。（《论语新解》） ——讲究颜色的和谐统一 4. 亵裘长，短