《古代汉语修辞方式》.pptVIP

古代汉语修辞方式 引用 “引用”，就是借助典籍中的言论、定型的熟语以及传说故事、历史事实等来说明自己观点的修辞方式。 1．修辞效果 增强文章的说服力与可信性。 可使内容的表达含蓄、典雅。 2. 具体形式分为引言、引事、引文。 （1）引言 引言就是引用那些不见之于书本的格言、俗语、谚语、歌谣等，以加强文章的说服力。如: 迟任有言曰：“人惟求旧；器非求旧，惟新。”（《书经·盘庚上》） 野语有之曰：“闻道百，以为莫己若”者，我之谓也。（《庄子·秋水》） （2）引事 a就是利用传说故事、历史事实等来说明自己的观点。如: 昔卫灵公与雍渠同载，孔子适陈； 商鞅因景监见，赵良寒心；同子参乘， 袁丝变色：自古而耻之。 （司马迁《报任安书》） b另有暗用的历史故事，如: 一登龙门，则身价百倍， 所以龙蟠凤逸之士，皆欲收名 定价于君侯。 （李白《与韩荆州书》） 注：“登龙门”引用了东汉李膺的故事。 （3）引文 就是引用见于典籍的书面文字。如： 《诗》云：“他人有心，予忖度之。”夫子之谓也。 （《孟子·梁惠王》） “其末也，庄周以其荒唐之辞鸣。”