材料作文沙漠大黄和仙人掌.pdf

为了在沙漠干旱恶劣的环境中生存，仙人掌把叶片蜷缩成针刺，以减少水分蒸发，在大漠中 安营扎寨。沙漠大黄则向四面伸展肥硕碧绿的叶片，通过叶片上许多凸凹不平的纹理，将落 到叶子上的每一滴水都导流到根部， 开出娇艳的花朵。 它们的生存方式，引发了人们许多思考：有人说，在恶劣的环境中，仙人掌和沙漠大黄 都有自己的生存智慧；也有人说，在困境中，蜷缩内敛的仙人掌活得从容；还有人说，在困 境中，舒展张扬的沙漠大黄活得灿烂…… 请就以上材料，展开联想，自定角度，写一篇文章。题目自拟，文体自选 ( 除诗歌外) ， 不少于 800 字。 【审题指导】这是一则新材料作文，可以从一个角度出发，确立立意中心。可以论述在困 境中彰显生命智慧，也可以论述在逆境中也要活出自己独特的风采来。也可综合立意，只要 拥有一定的生存智慧，即使在困境中也能活出自己的精彩。 而生存智慧就是指顺应环境选择恰当的生存方式。不同的生存方式可以活出同样的精彩， 如仙人掌的蜷缩内敛，是自我保护、韬光养晦、做事低调、不事张扬、平淡低调……沙漠大 黄舒展张扬，是尽力为自己争取机会、充分展示自我、张扬个性、获得轰轰烈烈…… 【题目荟萃】在逆境中行走 困境中的伸与缩 困境中成就生命的精彩 在困境中彰显生存智慧 青山难阻白云飞 别样的绽放 善藏锋者成大器 【佳作展示】 活的灿烂， 却也从容 在干旱恶劣的沙漠中，蜷缩内敛的仙人掌的生存智慧是：珍惜使用拥有的虽不多的水分来供 己所需，而舒展张扬的沙漠大黄的生存智慧正好相反：争取每一分上天将要赐予的养分并充 分利用。 它们如同两种不同的生命状态，一种在逆境中减少损失，将“每一分本钱花在刀刃上” ，一种 在困厄中舒展身体以获得更多养分，并开出当下最美丽的花。有人说，前者活的从容，可我 好想问，这样的“蜷缩”、“沉潜” 的生活真的从容吗？在我看来，舒展张扬的生命活得灿烂， 却更从容。 大黄一般的生命总是开着娇艳的花朵，人们很难从它的生命的热烈中看出它正面临苦难，下 一刻的它或许就再难开出这样灿烂的花。它自己也清楚地知道生命之水的枯竭和自己所处的 困境，但它依然坚持在当下开出最美丽的生命，即使已是弥留之际。就像徐志摩在众人的嘲 讽与不支持中，依然用每一分钟热烈的生命挥洒在他追寻真爱的旅程之中；瞿秋白在囹圄之 中，用解剖刀在剖析自己的同时又让自己的生命重活了一次。面对生命养分的枯竭，他们能 做的就是继续努力，等待下一刻可能天赐神助的“生命之水” ，同时让自己的花开得灿烂些， 再灿烂些。 当汪曾祺被打成右派，被送到农场改造，他没有露出一丝愤慨、无奈，反倒是热爱上了农 活。葡萄藤上，庄稼地里，哪里都有他的热爱。这就是生活，在苦难困境中继续保持着热爱， 如生命的火焰炽热不息，这样的生活难道不够从容？或许有很多人会嘲笑他们，嘲笑沙漠大 黄，说：“你不如学学那仙人掌，干吗把来之不易的养分花在开花上，要是下一刻再没水滴 滋润，这花将枯萎，你也要面临死亡。”这些人不懂，有一刻呼吸就应展现出自己生命的美 丽，要只为了苟活，为了生命的长久而丢失生命最宝贵的热情和激情，生命便将徒有虚名而 苍白无光。 无论环境如何艰苦，起码这一刻，我也要活得灿烂，活得热烈。或许明天我终将枯萎，今天 的我也要为生命唱一支赞歌，用上我在弥留之际的全部力气，告诉他们，我开心而热烈的活 着。 我的每一步舞步都彰显我的美丽，你看，难道这轻盈亮丽的舞步不从容？ 不一样的绽放，一样的精彩 仙人掌和沙漠大黄总让我想起两个人：庄子和孔子。 在干旱恶劣的沙漠中，仙人掌把叶片蜷缩成叶刺，以减少水分蒸发，而把自己最强大的 储水系统——根部深埋地下。它们总是喜欢只在陆地表面上露出一点点，但在地下却是纵横 交错，极深极远。它减少得最多，保存得最多。 庄子生活的时代就是这么一个弱肉强食，战火纷飞的年代。百姓靡敝，生灵涂炭，统治 者忘记了道义，只依靠武力而战胜别人。庄子选择了避开尘世，而回归自然，从自然中获得 超远的智慧。庄子的智慧是飘逸潇洒的。他并不需要太多的物质滋补，不需要太多的赞赏， 不需要所有人都接受。他认为：“死生，命也。其有夜旦之常，天也。人之有所不得与，皆 物之情也。”既然如此，他便：“ 已乎已乎，临人以德。殆乎殆乎，画地而趋。”好像仙人掌 一样，陆地表面那么恶劣，何必在上面争夺许久呢！不如钻入沙土