(完整版)《北京的春天》练习题及答案.doc

《北京的春节》 一、本文作者 （老舍），我们学过他写的文章 （《猫》），我还知道他的其他代表作 ：（《骆驼祥子》、《茶馆》、《四世同堂》）。 《北京的春节》描绘了 （一幅幅北京春节的民风民俗画卷） ，展示了（中国节日风俗的温馨和美好） ，表达了 （自己对传统文化的认同与喜爱），同时字里行间处处透露出 （人们欢欢喜喜过春节的心情，反映出老北京人热爱生活，追求美好生活的心愿） 。 二、本文以 （时间）为线索，详细描述了过春节的 三次高潮 ：（ 1. 除夕夜家家灯火通宵，鞭炮声日夜不绝，吃团圆饭，守岁。 2.初一 男人们外出拜年，女人们在家招待客人，小孩逛庙会。 3.正月十五观花灯、放鞭炮、吃元宵。 ） 三、 文中略写的部分是哪些？详写的部分是哪些？这样写有什么好处？ （ 略写的有：腊月二十三过小年、正月初六、正月十九。 详写的有：腊八、除夕、正月初一、元宵节。 这样写的好处：点面结合，突出重点让春节的风俗习惯给我们留下更深刻的印象。 ） 四、元宵节，作者着力描写灯的数量多、种类多，目的是什么？ （为了突出元宵是“春节的又一个高潮”， 突出元宵“的确是美好快乐的日子”。这也是写元宵的总起句和总结句， 作者采用的是总——分——总的段落结构） 五、重点句子理解 1、这不是粥，而是小型的农业展览会。 （“农业展览会”指腊八粥里的米、豆、干果的品种很多，多得好像是聚在一起开展览会。 作者用了“ 打比方 ”的表达方法， 生动形象的写出了老北京春节熬腊八粥这一民俗特点。 ） 2、在外边做事的人，除非万不得已，必定赶回家来吃团圆饭。 （通过“万不得已”“必定”， 可以体验到人们多么重视除夕夜吃团圆饭，这里饱含着浓浓的亲情，浸润着传统美德。 ） 3、一眨眼，到了残灯末庙，春节在正月十九结束了 （这句话在文中起承上启下的作用， “一眨眼 ”将作者恋恋不舍的心 情跃然纸上） 在不确定中，就能学会把很少的养分转化为巨大的能量，努力生长。 这句话你怎样理解？就桃花心木而言“很少的养 分”是指（），巨大的能量是指（） 。就人而言，指在生活的不确定中能锻炼出（） 。这是一种（）的表达方法？ 《桃花心木》一文中树的生长“不确定”指 (老天下雨不确定 )人生活的不确定指 (生活中的坎坷、曲折 )桃花心木在不确定中 (茁壮成长，才能长成百年的大树 )树似人，人如树 ,这篇课文是 (借物喻人 )的表达方法巧妙。 1.就桃花心木而言， “很少的养分”指（ 不确定的水源 ），“巨大的能量”指（ 能够拼命扎根生长，长成参天大树 ）。 2. 就 人而言，指在生活的不确定中能锻炼出（ 独立自主的心 ）。 这是一种（ 借物喻人） 的表达方法。 4.“它们大多为三至六层楼，一百至二百多间的房屋 如橘瓣状排列， 布局均匀，宏伟壮观。”一句中所用的 说明方法是 列数字 和 打比方 。 5\ 世界上还有几个剧种是带着面具演出的呢？ 世界上还有几个剧种在演出时是没有舞台的呢？ 世界上还有几个剧种是一部戏可以演出三五天还没有 结束的呢？ 这是文章《藏戏》开头的三个自然段，用 反问 ）和 （ 排比 ） 的手法概括出藏戏 1 ·戴着面具演出 2 ·演出时没有舞台 3, ·一部戏演三五天的特点。 在全文中起（ 引出下文 ）的作用，这样写的好处是什么？（ 强调藏戏戴着面 具演出等方面的突出特点。 同时，也为本文将着力描述面具的颜色、 形状及作用 埋下伏笔 。 ） 世界上还有几个剧种是戴着面具演出的呢 ?改为陈述句怎么改 ? 世界上没有几个剧种是戴着面具演出的。 各具特色的民居是一篇 (说明文 )介绍了 (居各具特色的民的 )特点。作者运用了 ( 举例子、列数字、作比较、打比方 )等多种说明方法。 （ 1）“没有什么，不要怕。星儿，跟我到外面看看去 . ”父亲不慌不忙的从抽屉 里取出一只闪亮的小手枪，就向外走。 “没有什么”说明（ 李大钊已经料到发生 了什么事 ），从“不慌不忙”中可以体会到（ 李大钊处变不惊、镇 定勇敢。“ 早有准备 ）。（2 ）他们夺下了父亲的手枪，把父亲全 身搜了一遍。 父亲保持着他那惯有的严峻态度， 没有向他们讲任何道理。 因为他 明白，对他们是没有道理可讲的。 “全身搜了一遍”写出（ 敌人对李大钊的 态度 ）。 “惯有的严峻”表现了（ 李大钊的从容 ）。这段话把敌人和李大钊进行了 （ 细致的描写和鲜明的对比 ） 表现了 李大钊临危不惧，爱憎分明的品质。 ）。 1.门千万户曈曈日， 。 2. ，观千剑而后识器。 3.《学弈》一文中，“虽与之俱学，弗若之矣”的原因是：一 人 ；一人 。 竹篓是傣族传统的建筑形式。傣族人家至今依然保持着 “ ”的习惯。 5.但是我们想到 ，想到大多数 ， 我们 ，就是 。《为人民服务》 “我以日始出时去人近，而日中时远也。 ”的意思 文章紧扣《