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- 2020-10-28 发布于浙江
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天寶初年,曾被玄宗召為翰林供奉,因受權貴讒詆,不久即賜金放還。 安史之亂中,因在永王璘幕府任職,受牽連而長流夜郎,行到巫峽遇赦東歸。 晚年漂泊東南一帶,卒於時任當涂令的族叔李陽冰家中。 李白豪放不羁,从小接受的就不是严格正统的儒家教育,又有习剑任侠、学道求仙的经历,所以他的思想极其驳杂矛盾:“儒、仙、侠实三,不可以合,合之以为气,又自白始也。” 儒家思想 “学而优则仕”、“安社稷”、“济苍生”、“齐家治国平天下” “苟无济代心,独善亦何益”“日为苍生忧” “乘风破浪会有时,直挂云帆济沧海” “白骨成丘山,苍生竟何罪!” “长戟三十万,开门纳凶渠。公卿如犬羊, 忠党醢与菹。” 李白拥有一腔热血和一身才艺,却不能得以施展,这就是“英雄无用武之地”的悲哀。李白一生为理想而奋斗,却失败得一次比一次惨,这是因为他志在安社稷、济苍生,而玄宗却需要歌功颂德,点缀升平;他致力于勘乱杀敌,而肃宗却专心于剪除异己,兄弟戕贼。 “我不弃世人,世人自弃我。”(《赠蔡山人》)“大道如青天,我独不得出。” 李白刚正不阿,不愿曲意逢迎:“松柏本孤直,难为桃李颜。“ 他也不屑于与俗沉浮:“乍向草中耿介死,不求黄金笼下生” 卑视那些庸才贵仕的权要:“黄金白璧买歌笑,一醉累月轻王侯。” 对现实黑暗的大胆揭露,对时弊的猛烈抨击是李白叛逆精神的体现,也是他诗歌的重要内容
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