陋室铭知识清单(教师版).docVIP

短文两篇知识清单 《陋室铭》 一、文学常识 1、本文选自《刘禹锡集》。作者刘禹锡，唐代诗人，哲学家。字梦得，洛阳人。有《刘宾客集》。被白居易称为“诗豪”。早年与柳宗元齐名，世称为“刘柳”，晚年与白居易唱和，世称为“刘白”。 2、本文体裁是铭，铭是古代刻在器物上称述功德或警戒自己的文字，后来发展成一种文体，这种文体一般都是用韵的。 3、本文主要的写作手法是托物言志，借助陋室说理，突出主人品德高尚。本文的韵脚是：名、灵、馨、琴、经、形、亭 韵母是：ing 二、字词积累 1、给下列加点字注音。 惟吾德馨（xīn） 苔 (tái)痕 鸿儒(rú) 案牍(dú) 2、解释加点的字。 斯是陋室（这） 惟吾德馨（只）（香气，这里指品德高尚） 草色入帘青（映入） 谈笑有鸿儒（大）（读书人） 往来无白丁（没有学问的人）可以调素琴（调弄）（未加装饰的琴） 阅金经（阅览）（佛经） 无丝竹之乱耳（指琴瑟等弦乐和萧管等管乐，此处指奏乐的声音） 无案牍之劳形（官府的公文）（使身心劳累） 南阳诸葛庐（草庐） 3、词类活用。 山不在高，有仙则名。（名词用作动词，出名） 水不在深，有龙则灵（名词用作动词，成为灵异的水 ） 不蔓不枝（名词用作动词，生长枝蔓，生长枝节 ） 苔痕上阶绿，（上，名词作动词，蔓上。绿，名词作动词，变绿） 无丝竹之乱耳，乱，形容词的使动用法，使……扰乱。 无案牍之劳形，劳，形容词的使动用法，使……劳累。　　 4、“之”字的用法。 水陆草木之花（结构助词，的） 无丝竹之乱耳，无案牍之劳形 （用在主谓之间，取消句子独立性，无实意） 何陋之有（助词，宾语前置的标志，不译） 三、将下列句子翻译成现代汉语。 (1)斯是陋室，惟吾德馨。 这是简陋的屋子，只是我(住屋的人)的品德好(就不感到简陋了)。 (2)无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。 没有嘈杂的音乐声扰乱两耳，没有官府的公文使身体劳累。 (3)何陋之有? 有什么简陋的呢? （4）苔痕上阶绿，草色入帘青 苔痕碧绿，长到阶上；草色青葱，映入眼帘。 四、用原文语句回答： （1）能体现陋室环境之雅的句子是：苔痕上阶绿，草色入帘青 （2）表现陋室主人交往之雅的句子是：谈笑有鸿儒，往来无白丁 （3）表明陋室主人品行高尚的句子是：可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形 （4）具有画龙点睛的作用的句子是：孔子云：“何陋之有？” （5）点明文章主旨的句子是：斯是陋室，惟吾德馨 （6）表明陋室主人以古代名贤自况的句子是：南阳诸葛庐，西蜀子云亭 （7）与“时人莫小池中水，浅处无妨有卧龙“意思相近的句子是： 山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵 五、本文运用的修辞方法为： ①山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵：比喻、比兴、类比 ②苔痕上阶绿，草色入帘青：对偶、拟人 ③谈笑有鸿儒，往来无白丁；无丝竹之乱耳，无案牍之劳形：对偶 ④南阳诸葛庐，西蜀子云亭：类比 ⑤孔子云：“何陋之有？”：引用、反问 六、整体把握。 1文章主旨：作者通过描写自己的“陋室”表明自己高洁伟岸的节操和安贫乐道的情趣。 2选文对陋室是从哪几方面进行描写的？这几方面各有怎样的特点？ 居室环境：清幽；交往人物：不俗；生活情趣：高雅。 3刘禹锡自比诸葛亮和扬雄，他们之间的共同点是什么？ 答：都具有安贫乐道、淡薄名利的君子之风，高雅脱俗而才华横溢。 4文章开头写山、写水，这与陋室有何关系（这样写有什么目的）？ 用不高的山、不深的水比喻陋室，山有仙则名，水有龙则灵，陋室有了品德高尚的人居住就不觉得简陋了。作者运用类比，引出主旨句“斯是陋室，惟吾德馨”。 5文章结尾列举诸葛亮的草庐、杨雄的亭子目的是运用类比手法，作者以古代名贤自况，表明自己也像他们一样虽居陋室，却品德高尚，也有古代名贤的志趣和抱负），突出了陋室不陋。 6作者做此铭主要表明自己的抱负和情操，也流露出讽刺现实的意味。你能看出当时的现实是怎样的吗？ 官僚士大夫阶层思想庸俗、颓废、居豪宅，寻欢作乐。