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浅析汪曾祺文学作品的语言风格 论文关键词：汪曾祺 作品 语言 风格 论文摘要：汪曾祺是当代文学史上一位风格独特、具有独特地位的作家，也是一 位深受读者欢迎的具有广泛影响的作家 。汪曾祺的作品充分汲取了古典文学的 营养，突破诗歌、散文、小说的界限，形成了其具有独特韵味的文学语言。本文 以汪曾祺的小说散文为研究对象,拟探讨汪曾祺小说语言风格特色, 对于进一步 理解汪曾祺文学作品有一定的帮助，也期待人们对汪曾祺语言有更深入的鉴赏和 研究。 在当代文坛上,汪曾祺以自己珠玉般的篇什,显示了他那简淡恬适的个性气 质和古朴明净的传统风格,表现了驾御语言的高超功力和卓然不凡的语言风度。 由于种种原因，汪曾祺并不算一位多产作家,然而,他那篇篇佳作赢得了人们的喝 彩,尤其是他那幽兰清菊般的语言更是令人口齿留韵,难以释怀。汪曾祺同别人不 一样之处，在于他接受过西南联大正规的高等教育，当属科班出身，且由于汪曾 祺长期在北京从事文学和京剧戏曲的编辑和编剧工作,大大影响了他的小说语言, 使他操成更为纯熟流利的京味儿普通话。而这京味儿又是最恰到好处的,它平添 了文学的生活姿态和个性色彩,而绝无油嘴子之弊,令人感到朴素而不平板,流畅 而不浮滑,自然本色,舒爽清新。 这种语言的功底和魅力显然得益于日常口语，方言，民间文学和古典文学的 完美化合。汪曾祺将精练的古代语言词汇自然地消融在文本中，又从日常口语， 方言，民间文学中吸取甘美的乳汁，兼收并蓄，克钢化柔，扫除诗歌、散文、小 说的界限，独创了一种新文体。 一、口语化的语言 1 汪曾祺在《中国文学的语言问题》一文中曾经写道：语言是一种文化现象。 语言的文化积淀越是深厚，语言的含蕴就越丰富。这种文化的积淀自古就有之， 从《诗经》到《楚辞》，从唐诗宋词到明清小说，经过了几千年的积淀和蕴蓄， 就形成了一种“书面文化”。这种文化可以增添文章的底蕴与深奥，让文章显得 悠长而具有深味。与这种“书面文化”相对的则是一种“口头文化”，它是一种 民间文化，可以是方言，也可以是我们平时所说的话。它集中就表现在通俗易懂， 平易近人，与我们的现实生活很接近。他自己也说：我对民间文学是有感情的， 民间文学丰富的想象和农民式的幽默，民歌比喻的新鲜和韵律的技巧使我惊奇不 置。而当这种“口头文化”与“书面文化”一结合，就变得雅俗共赏，俗中见雅， 既符合知识分子的阅读要求，也给平民带来了阅读的方便。下面就分析汪曾祺作 品中口语的运用已到炉火纯青的地步。 “筷子头一扎下去，吱——红油就冒出来了。” 红油冒出来，本来只能观其形，用上 “吱——”仿佛能闻其声，这一声 “吱——”让食咸鸭蛋的过程变得有声有色，有情有趣。 “鸭蛋有什么可挑的呢？有！” 干脆利落的一个 “有”，石破惊天的一个 “！”， “以稚童的语气呼之 欲出，真是世故到了天真的地步” （王安忆语）。 从上面的两个例子便可体会到，正如王安忆说过的 “汪曾祺的小说，可说是 顶容易读的了。总是最平凡的字眼，组成最平凡的句子，说一件最平凡的事情。” 确实如此。王安忆又说： “汪曾祺讲故事的语言也颇为老实，他几乎从不概括， 而尽是详详细细，认认真真地叙述过程，而且是很日常的过程。” 汪曾祺小说散文的语言特色重要表现为独特的口语化的语言。举个例子， “我家后园有一棵紫薇。这棵紫薇有年头了，主干有茶杯口粗，高过屋檐。一到 放暑假，它开起花来，真是 ‘紫得’不得了，紫薇花是六瓣的，但是花瓣皱缩， 2 瓣边还有很多不规则的缺刻，所以根本分不清它是几瓣，只是碎碎叨叨的一球， 当中还射出许多花须、花蕊。一个枝子上有很多朵花。一棵树上有数不清的枝子。 真是乱。乱红成阵，乱成一团。简直像一群幼儿园的孩子放开了又高又脆的小嗓 子一起乱囔囔。”又如他的《虎头鲨、昂嗤鱼、阵鳌、螺蛳、蚬子》这篇专讲吃 的散文，其中有这样一段： “苏州人特重塘鳢鱼。上海人也是，一提起塘鳢鱼， 眉飞色舞。塘鳢鱼是什么鱼？我向往之久矣。到苏州，曾想尝尝塘鳢鱼未能如愿， 后来我知道：塘鳢鱼就是虎头鲨，瞎！”一声 “瞎”韵味无穷，意境高远。 自五四以来，尝试把口语溶入写作的人当然绝不只是汪曾祺一个，但汪曾祺 可说是最为成功。王安忆说 “汪曾祺的小说写得很天真，很古老很愚钝地讲一个 闲来无事的故事，从头说起地，‘从前有座山，山