《幼学琼林》全文及解释(卷四).docx

《幼学琼林》全文及解释（卷四） 卷四 文事 【原文】 多才之士，才储八斗；博学之德，学富五车。 三坟五典，乃三皇五帝之书；八索九丘，是八泽九州之志。 书经载上古唐虞三代之事，故曰尚书；易经乃姬周文王周公所系，故曰周易。 二戴曾删礼记，故曰戴礼；二毛曾注诗经，故曰毛诗。 孔子作春秋，因获麟而绝笔，故曰麟经。 荣于华衮，乃春秋一字之褒；严于斧钺，乃春秋一字之贬。 缣缃黄卷，总谓经书；雁帛鸾笺，通称简札。 锦心绣口，李太白之文章；铁画银钩，王羲之之字法。 雕虫小技，自谦文学之卑；倚马可待，羡人作文之速。 称人近来进德，曰士别三日，当刮目相看；羡人学业精通，曰面璧九年，始有此神悟。 五凤楼手，称文字之精奇；七步奇才，羡天才之敏捷。 誉才高，曰今之班马；羡诗工，曰压倒元白。 汉晁错多智，景帝号为智囊；高仁裕多诗，时人谓之诗窖。 骚客即是诗人，誉髦乃称美士。 自古诗称李杜，至今字仰钟王。 白雪阳春，是难和难赓之韵；青钱万选，乃屡试屡中之文。 惊神泣鬼，皆言词赋之雄豪；遏云绕梁，原是歌音之嘹喨。 涉猎不精，是多学之弊；咿唔呫 [che,tie] 毕，皆读书之声。 连篇累牍，总说多文；寸楮尺素，通称简札。 以物求文，谓之润笔之资；因文得钱，乃曰稽古之力。 文章全美，曰文不加点；文章奇异，曰机杼一家。 应试无文，谓之曳白；书成绣梓，谓之杀青。 袜线之才，自谦才短；记问之学，自愧学肤。 裁诗曰推敲，旷学曰作辍。 文章浮薄，何殊月露风云；典籍储藏，皆在兰台石室。 秦始皇无道，焚书坑儒；唐太完好文，开科取士。 花样不同，乃谓文章之异；燎草塞责，不求辞语之精。 邪说曰异端，又曰左道；读书曰肄业，又曰藏修。 作文曰染翰操觚，从师曰执经问难。 求作文，曰乞挥如椽笔；羡高文，曰才是大方家。 竞尚佳章，曰洛阳纸贵；不嫌问难，曰明镜不疲。 称人书架曰邺架，称人嗜学曰书淫。 白居易生七月，便识之无二字；唐李贺才七岁，作高轩过一篇。 开卷有益，宋太宗之要语；不学无术，汉霍光之为人。 汉刘向校书于天禄，太乙燃藜；赵匡胤代位于后周，陶谷出诏。 江淹梦笔生花，文思大进；扬雄梦吐白凤，词赋愈奇。 李守素通姓氏之学，敬宗名为人物志；虞世南晰古今之理，太宗号为行秘书。 茹古含今，皆言学博；咀英嚼华，总曰文新。 文望尊隆，韩退之若泰山北斗；涵养纯粹，程明道如良玉精金。 李白才离，咳唾随风生珠玉；孙绰词丽，诗赋掷地作金声。 【注释】 多才之士，才储八斗；博学之儒，学富五车。晋谢灵运曾说： 天下才共一石，子建独 得八斗，我得一斗，天下人共得一斗 ” 三坟五典，乃三皇五帝之书；八索九丘，是八泽九州之志。八索九丘：上古时的地理 书。 书经载上古唐虞三代之事，故曰尚书；易经乃姬周文王周公所系，故曰周易。尚书： 原意为上古之书。 二戴曾删礼记，故曰戴礼；二毛曾注诗经，故曰毛诗。 孔子作春秋，因获麟而绝笔，故曰麟经。孔子所著的《春秋》，写到鲁哀公捕获麒麟 就这写了，因为孔子认为这是世道衰落的象征。 荣于华衮，乃春秋一字之褒；严于斧钺，乃春秋一字之贬。得到《春秋》的一个字的 表扬比得到华丽的衣服还要光荣，受到《春秋》的贬损比受斧钺之刑还要难受。 缣缃黄卷，总谓经书；雁帛鸾笺，通称简札。缣缃：淡黄色的丝绢，用来保护书。黄 卷：夹在书中灭虫的黄纸。 雁帛：汉朝曾假称从一只系有帛书的雁身上获得苏武的消息， 借 此向匈奴索还苏武。鸾笺：印有鸾凤的信笺。 锦心绣口，李太白之文章；铁画银钩，王羲之之字法。 雕虫小技，自谦文学之卑；倚马可待，羡人作文之速。雕虫：蛀木的虫。晋代袁宏靠 在马上写檄文，很快写就。 称人近来进德，曰士别三日，当刮目相看；羡人学业精通，曰面璧九年，始有此神悟。 士别三日：三国时鲁肃对吕蒙的赞语。面壁九年：禅祖达摩曾在嵩山少林寺面壁而坐九年， 将法衣传给慧可。 五凤楼手，称文字之精奇；七步奇才，羡天才之敏捷。宋代韩洎文章写得好，自称为五 凤楼手”。 誉才高，曰今之班马；羡诗工，曰压倒元白。班马：指汉代班固和马融。杨汝士与白 居易、元稹参加宴会，即席作诗，大家推认杨汝士的诗最好，杨汝士回去对人说： 今日压 倒元白了。 ” 汉晁错多智，景帝号为智囊；高仁裕多诗，时人谓之诗窖。高仁裕：唐代人，写诗万 篇，时人称为诗窖子。 骚客即是诗人，誉髦乃称美士。誉髦：美好英俊。 自古诗称李杜，至今字仰钟王。钟王：三国时书法家钟繇和晋代书法家王羲之。 白雪阳春，是难和难赓之韵；青钱万选，乃屡试屡中之文。赓：音羹，连续、继续之 意。唐代张鹜每次应试都名列前茅，人们称赞他的文章如青铜钱，万选万中，称他为 青钱 学士”。 惊神泣鬼，皆言词赋之雄豪；遏云绕梁，原是歌音之瞭亮。相传古代有叫韩娥的女子 唱歌换得食物，她走以后，余音绕梁，三日不绝。 涉猎不精，是多学之弊；咿唔呫毕，皆读书之声。 连篇累牍，总说多文；寸楮尺