人教版部编版五年级语文上册古人谈读书 (6).pptx

人教版部编版五年级语文上册古人谈读书 (6).pptx

  1. 1、本文档共44页,可阅读全部内容。
  2. 2、原创力文档(book118)网站文档一经付费(服务费),不意味着购买了该文档的版权,仅供个人/单位学习、研究之用,不得用于商业用途,未经授权,严禁复制、发行、汇编、翻译或者网络传播等,侵权必究。
  3. 3、本站所有内容均由合作方或网友上传,本站不对文档的完整性、权威性及其观点立场正确性做任何保证或承诺!文档内容仅供研究参考,付费前请自行鉴别。如您付费,意味着您自己接受本站规则且自行承担风险,本站不退款、不进行额外附加服务;查看《如何避免下载的几个坑》。如果您已付费下载过本站文档,您可以点击 这里二次下载
  4. 4、如文档侵犯商业秘密、侵犯著作权、侵犯人身权等,请点击“版权申诉”(推荐),也可以打举报电话:400-050-0827(电话支持时间:9:00-18:30)。
查看更多
;第1课时;第1课时;敏而好学,不耻下问。 知之为知之,不知为不知,是知也。 默而识(zhì)之,学而不厌,诲人不倦。 ——《论语》; 余尝谓读书有三到,谓心到、眼到、口到。心不在此,则眼不看仔细,心眼既不专一,却只漫浪诵读,决不能记,记亦不能久也。三到之中,心到最急。心既到矣,眼口岂不到乎? ——[宋]朱熹; 盖士人读书,第一要有志,第二要有识,第三要有恒。有志则断不甘为下流;有识则知学问无尽,不敢以一得自足,如河伯之??海,如井蛙之窥天,皆无识者也;有恒者则断无不成之事。此三者缺一不可。 ——[清]曾国藩;chǐ yǐ qǐ;我会写;岂;敏而好学,不耻下问。 知之/为/知之,不知/为/不知,是/知也。 默而/识(zhì)之,学而/不厌,诲人/不倦。 ——《论语》; 《论语》是孔子及其弟子的语录结集,由孔子弟子及再传弟子编写而成,此书是儒家学派的经典著作之一,与《大学》《中庸》《孟子》合称“四书”,再加上《诗经》《尚书》《礼记》《周易》《春秋》,总称“四书五经”。;;知之为知之,不知为不知,是知也。;;;1.抄写第一部分。 2.书写本课生字。 3.背诵第一部分。;第2课时; 余尝谓读书/有/三到,谓/心到、眼到、口到。心不在此,则/眼/不看仔细,心眼/既不专一,却/只/漫浪/诵读,决不能记,记/亦不能久也。三到之中,心到最急。心既到矣,眼口/岂不到乎? ——[宋]朱熹;作者简介;;; 这“三到”中哪一“到”最重要?文中的哪句话表明了这一“到”的重要性?;为什么“心到最急”呢?;;朱熹的读书法是什么?;; 盖/士人/读书,第一要有志,第二要有识,第三要有恒。有志/则/断不甘/为下流;有识/则知/学问无尽,不敢/以/一得自足,如/河伯之观海,如/井蛙之窥天,皆/无识者也;有恒者/则/断无/不成之事。此三者/缺一不可。 ——[清]曾国藩;作者简介; 这段话出自曾国潘的家书,这位伟大的清代名臣给了我们怎样的读书方法呢?朗读课文,借助注释理解本文的意思。;这篇小短文主要告诉我们什么?;3.曾国藩是如何阐述自己的观点的呢? 从哪里可以看出来?;; 有识则知学问无尽,不敢以一得自足,如河伯之观海,如井蛙之窥天,皆无识者也;;知识典故;河伯观海出自《庄子》:; 意思是:秋天里山洪按照时令汹涌而至,众多大川的水流汇入黄河,河面宽阔,波涛汹涌,两岸和水中沙洲之间连牛马都不能分辨。于是河神欣然自喜,认为天下一切美好的东西全都聚集在自己这里。;井底之蛙:;;;这三者可以缺少其一吗?;整段翻译;这篇课文由三则小短文组成。;学完这篇课文,联系自己的读书体会,写写课文中的哪些读书方法对你有启发。 背诵这篇课文。;板书设计

您可能关注的文档

文档评论(0)

qwere111119 + 关注
实名认证
内容提供者

音乐

1亿VIP精品文档

相关文档