2018版高中语文人教版中国文化经典研读课件：第七单元相关读物.ppt

温 馨 晨 读 自 主 积 累 合 作 探 究 美 文 品 读 1.李贽所说“童心”的内涵是什么？对“童心说”你是怎样理解的？ 思路提示：李贽认为，只有童子才保持了人心纯真的本来面目，童子之心是未受外在污染的纯真之心。而本真自我在人接受了闻见道理以后便丧失了，这就是文中所说的“有道理从闻见而入，而以为主于其内而童心失”。人的道理闻见，主要是从读书识义理而来，因此读书识义理便是造成童心丧失的主要原因。其实，李贽所谓的读书识义理便会丧失童心，并非叫人闭目塞听，不读书，不与外界接触，他主要是抨击当时虚伪的世风和俗儒、陋儒对经书的迷信盲从，食而不化，甚至以之文过饰非的丑陋现象。因此，李贽提倡童心说，就是要人们返回赤子之心，重现本真自我，以纠正虚伪的世风。 文本探究 6.文言句式 (1)判断句 童子者，人之初也 为今之举子业，皆古今至文 (2)被动句 其湮灭于假人而不尽见于后世者 (3)倒装句 吾又安得真正大圣人童心未曾失者(定语后置句) 6.文言句式 (1)判断句 童子者，人之初也 为今之举子业，皆古今至文 (2)被动句 其湮灭于假人而不尽见于后世者 (3)倒装句 吾又安得真正大圣人童心未曾失者(定语后置句) 常存，那虚假的道德原理就不会通行，虚假的见识就不会成立，没有哪个时代不写文章，没有什么人不会写文章，没有任何创新的文章体裁不可称作文章。那么，写诗歌何必师法盛唐的古诗，做文章又何必