章太炎与桐城派研究.pdfVIP

摘要 章太炎是晚清民国学术大师，他一生勤学著述，留下了一系列极具学术价值 的研究论著，其学术涉猎之广，学术功力之深厚让后人叹为观止。章太炎治学宗 法乾嘉学派，以小学为根基，以考证为方法，辨章源流，追根溯源，力求还原历 史文化的真相。桐城派是清代最大的散文流派，历时二百余年，声势浩大，直至 五四时期渐渐消亡。桐城派推崇宋明理学，古文习韩、柳，文章以古体散文为主， 其中以戴名世为流派奠基人，方苞、姚鼐以及刘大櫆被称为 “桐城三祖”。流派 中的文人提出了一系列古文理论，相互之间既有承接，又有不同程度的嬗变，在 中国文学批评史上留下了浓墨重彩的一笔。任何一个从晚清走来的学人都无法避 免对桐城派的讨论研究，章太炎作为国学大师，自是在此之列。虽然章太炎与桐 城派分属不同流派，但二者之间仍有诸多关联。事实上，二者之间的关系犹如丝 织绳线，相互缠绕、相互影响。章太炎是乾嘉后学，桐城派是程朱理学的承载者， 两者之间的交织即是在影射清代汉宋之争。本文主要从四个方面展开论述，分别 为：第一部分考察章太炎与桐城派的社会关联，为二者的整体研究寻找历史依据； 第二部分探索两者的文论关联，从他们的文论交汇中尝试思考古文创作之正义； 第三部分对比二者的复古理念，再现章太炎与桐城派的复古交织；第四部分思考 章太炎与桐城派研究的当代意义，尝试寻找学人与学派研究的价值。通过建构这 四部分内容，力求较为系统化地呈现出章太炎与桐城派研究的整体概貌。本文认 为章太炎虽然推崇魏晋文风，但亦受到桐城派的影响，所以他的文学理念集汉宋 于一体。他对桐城派古文的批评整体上较为辩证，但其中批判桐城派文章“非发 乎情”则是谬误之处。与此同时，章太炎在复古上取得了卓越的成就，而桐城派 收效甚微，主要因为章氏积极吸收各家文化为己所用。通过学人与学派的关联研 究可以尝试寻找新时代 “新”与 “旧”衔接的基本路径。 关键词：章太炎 桐城派 社会关联 文论关联 复古 I Abstract Zhang taiyan was an academic master in the late qing dynasty and the republic of China. He devoted his whole life to learning and writing, leaving behind a series of research works of great academic value. Zhang taiyan, as a relic of the late qing dynasty, studied the patriarchal clan system of the qianjia school, taking primary school as the foundation, taking textual research as the method, distinguishing the source of the chapter, tracing back to the source, and striving to restore the truth of history and culture. The tongcheng school was the largest literature school in the qing dynasty, which lasted for more than two hundred years and waspopular until the May 4th movement died out gradually. Tongcheng school, promote neo-confucianism GuWen study han, liu, the article is given priority to with archaic prose, including dai ming-shi, for school founder, Fang Bao, Yao Nai and liu dakui is referred to as tongcheng three generations.The scholar inthe sc