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什么是马克思主义:马克思主义是关于无产阶级和全人类解放的科学。2.马克思主义是由马克思,恩格斯创立并为后续马克思主义者所丰富完善的科学理论体系。3.马克思主义具有鲜明的阶级性,是为无产阶级服务的理论指导。4马克思主义的理论体系是由马克思主义哲学,政治经济学和科学社会主义三个主要部分构成的一个完整的理论体系。
马克思主义的理论来源:1.德国古典哲学 2.英国古典政治经济学 3.法国空想社会主义
一元论和二元论:1、 一元论主张世界有一个统一的本原,是肯定在思维和存在的关系中有一个是第一性另一个是第二性的学说,唯物主义和唯心主义都是一元论哲学; 2、 二元论否认世界有一个统一的本原,认为思维和存在是两个独立的互不依赖的本原,它是动摇于唯物主义和唯心主义之间不彻底的哲学,最终倒向唯心主义。
主观唯心主义与客观唯心主义:主观唯心主义认为人的认识是主观自生的,是“内心反省”的结果,是心灵的自由创造物。客观唯心主义认为人的认识是上帝的启示或绝对精神的产物。
哲学的基本问题:哲学的基本问题是思维与存在的关系问题,包括两个方面的内容∶思维与存在何者是第一性的问题;思维与存在是否具有同一性的问题。
辩证法和形而上学:辩证法坚持用联系的、发展的观点看世界,认为发展的根本原因在于事物的内部矛盾。形而上学则主张用孤立的、静止的观点看问题,否认事物内部矛盾的存在和作用。辩证法与形而上学的对立斗争的交点∶是否承认矛盾的存在,是否承认矛盾是事物发展变化的原因和动力。
唯物主义辩证法的实质与核心:对立统一规律是唯物辩证法的实质与核心。
唯物辩证法的三大规律:对立统一管理、质量互变规律、否定之否定规律。
矛盾的同一性与斗争性:1.矛盾的同一性是指矛盾双方相互依存、相互贯通的性质和趋势。它有两方面的含义:一是矛盾着的对立面相互依存,互为存在的前提,并共处于一个统一体中;二是矛盾着的对立面之间相互贯通,在一定条件下相互转化。矛盾的斗争性是矛盾着的对立面之间相互排斥、相互分离的性质和趋势。
2.矛盾的同一性和矛盾的斗争性是相互联结、相辅相成的,没有斗争性就没有同一性,斗争性寓于同一性之中,没有同一性也没有斗争性。在事物的矛盾中,矛盾的斗争性是无条件的绝对的,矛盾的同一性是有条件的相对的。矛盾斗争性的绝对性体现了物质运动的绝对性,矛盾同一性的相对性体现了物质静止的相对性。无条件的绝对的斗争性与有条件的相对的同一性相结合,构成事物的矛盾运动,推动事物的发展。
意识的本质:意识是物质的产物,是物质世界在人脑中的主观映像,这是物质、意识关系问题上的唯物主义。意识对物质有能动的反作用,这是物质、意识关系问题上的辩证法。
反映论与先验论:唯物主义哲学坚持反映论的立场,认为物质第一性,意识第二性,认识是主体对客体的反映。唯心主义哲学颠倒物质和意识的关系,否认认识是人脑对客观世界的反映,把认识看做是先于物质,先于实践经验的东西。
可知论与不可知论:可知论认为世界是可以被认识的,不可知论认为世界是不能被人所认识或不能完全认识的。
认识的本质:认识是主体对客体的能动反映。
真理的客观性,绝对性,相对性:
真理的客观性:
真理的内容是客观的。真理作为一种主观的思想形式,是把不以人的意志为转移的外部客观世界作为认识对象的。检验真理的标准也是客观的。实践是检验真理的唯一标准,凡是能够经得起实践的检验、得到实践的证实、主观同客观相符合,这种认识就是真理。
真理的相对性:
真理的相对性即具有相对性的真理,是指真理的有条件性、有限性。在一定条件下,人们对事物的客观过程及其发展规律的正确认识总是有局限的、不完全的。
真理的绝对性:
真理的绝对性即具有绝对性的真理,是指真理的无条件、无限性。
生产方式: 生产方式是人类借以向自然界谋取必须的生活资料的方式,它包括生产力和生产关系。
社会形态:社会形态是关于社会运动的具体形式、发展阶段和不同质态的范畴,是同生产力发展一定阶段相适应的经济基础与上层建筑的统一体。
生产关系 :生产关系是人们在物质生产过程中形成的不以人的意志为转移的经济关系。
社会历史观的基本问题: 社会存在和社会意识的关系问题。
唯心史观的缺陷: 1.至多考察了人们活动的思想动机,而没有进一步考究思想动机背后的物质动因和经济根源。
2.根本否认社会历史的客观规律,根本否认人民群众在社会历史发展中的决定作用。
社会基本矛盾及其规律:生产力和生产关系、经济基础和上层建筑的矛盾是社会基本矛盾。1.这两对矛盾贯穿于人类社会发展过程的始终,并规定了社会发展过程中各种社会形态、社会制度的基本性质。2.制约着社会其他矛盾的存在和发展,决定社会历史的一般进程,推动社会向前发展。3。规定并反映了社会的基本结构和基本面貌。
商品经济的基本矛盾,基本规律:
基本矛盾: 私人劳动和社会劳动的矛盾构成私有制商品
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