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《陈太丘与友期》知识点
陈太丘与友期行,期日中。过中不至,太丘舍去。去后乃至。 元方时年七岁,门外戏。客问元方:“尊君在不?”答曰:“待君久不至,已去。”友人便怒曰:“非人哉!与人期行,相委而去。”元方曰:“君与家君期日中,日中不至,则是无信;对子骂父,则是无礼。” 友人惭,下车引之。元方入门不顾。
一、文学常识。
出自《世说新语笺疏》中“方正”一门。其他同上。
二、拼音与重点实词
[期行]约定同行。期,约定。 [期日中]约定的时间是中午。期,约定的时间。日中,正午时分。 [舍(shě)去]不再等候就走了。舍,放弃。去,离开。 [乃]才。 [时年]当时的年龄。 [戏]嬉戏,玩耍。 [客]客人,指朋友。 [尊君]对别人父亲的一种尊称。 [委]丢下、舍弃。 [君]有礼貌地称呼对方。 [家君]谦词,对人称自己的父亲。 [无信]不讲信用。 [引]拉。 [顾]回头看。哉(zāi)
三、通假字 :尊君在不:(fǒu)同否,表疑问
四、用原文回答:
(1)客人不守信约的句子是:期日中,日中不至。
(2)客人发怒的原因的句子是:太丘舍去,去后乃至。待君久不至,已去。
(3)写客人认错的句子是:下车引之。
五、问答题:
1、层次结构:
第一层(第一自然段)交代事物的发生。
第二层 (第二自然段)事件的发展,突出主要人物元方。
第三层 (第三自然段)事件的结束,友人惭而元方“入门不顾”。
2、第一部分共有 1 道问答题:
(1)“陈太丘与友期行,期日中,过中不至”不再等候就走了,可以说陈太丘不守信用吗?为什么?
不可以。因为约好正午,过时间陈太丘就可以走了。
3、第二部分共有 7 道问答题:
(1)文中交代“元方时年七岁”的目的是什么?(或用意是什么?)
交代元方年龄幼小,为下文设下伏笔,从而突出其年幼机智、聪明、明礼、诚信。
(2)陈太丘“期日中,过中不至”,陈太丘的朋友反怒责陈太丘,说明朋友是怎样的人?
不讲信用,粗野无礼。
(3)元方面对父亲朋友的粗野语言,针锋相对地指出他的“无信”“无礼”,这说明元方是个怎样的人?
聪敏,机智,善辩,懂得维护家人尊严,懂得为人之道。
(4)面对他人的无礼,你该如何处理?
[意见一]抓住对方失礼之处,针锋相对,维护个人名誉不受侵害。
[意见二]针对对方失礼之处,摆事实,讲道理,使对方明白自己的过错,既维护个人名誉,又不伤害对方。自己不能向对方一样失礼。
(5)文中“君”“家君”“尊君”的称谓有什么不同?
“君”有礼貌地称呼对方。 “家君”谦词,对人称自己的父亲。“尊君”对别人父亲的一种尊称
(6)元方从哪两方面反驳他父亲友人的?(元方义正言辞地指出父亲的友人的哪两个错误?)
无信、无礼
(7)本文主人公陈元方,文中主要表现他什么?表现了他的聪敏,更写出了他的懂得为人的道理。
4、第三部分共有 7 道问答题:
(1)友人为什么能够哑口无言、赔礼道歉?
元方的反驳有理有据。第一,从信用方面看,父亲朋友失约在先,无信;从礼貌方面,父亲的友人当元方的面骂元方的父亲,无礼。因此,友人最后哑口无言,只得赔礼道歉。
(2)“友人惭,下车引之”说明了什么?
说明友人有悔意,有意结交元方,是一个知错就改的人。或是一个前倨后恭的人。
(3)有人认为,陈太丘的朋友也有可取之处,你同意这个看法吗?
同意。面对元方的反驳,有人很惭愧,想与元方握手道歉,这说明他有知错能改的精神
(4)有人认为客人已经认错,元方就应该原谅他,而他居然“入门不顾”,弄得客人尴尬之极,无地自容,这的确有些失礼。你是否同意这个看法?
[第一种意见]不同意。元方当时才七岁,他能用自己的聪明才智从容不迫地反驳一个成年人,使对方明理,并赢得对方的叹服,维护了父亲的名誉,这已属不易。我们不能对一个七岁的孩子求全责备。
[第二种意见]同意。父亲的友人已经表示了歉意,应该给人改正过错的机会。人没有一生都不犯错误的,只要改正,就是好的,不能总是抓住人的“小辫子”不放。
(5)读完本文后,你认为本文阐述了一个什么道理?
诚信乃个人生存之本,自我批评乃处事之基
(6)学完本文后,你都得到了什么启示?
做人要讲文明,讲诚信。人无信而不立,要继承和发展中华民族的传统美德,时刻以“诚信”警醒自己。
(7)请猜测一下元方入门不顾,友人将有什么举动?
(1)恼羞成怒(2)善待其父(出于对元方的喜爱)(3)被元方的才情、明礼打动而明礼守信,善待他人。
4、总结全文,共有5 道问答题:
(1)如果父母不在家,家中来了客人,你该如何接待?
在能确定对方身份的前提下,以礼相待;如果不明对方身份,要机智地探询对方情况,提高安全意识。
(2)你还知道哪些《世说新语》中的故事?
如“王戎识李”。
(3)有不少成语出自《世说新语》,请写出几个。
望梅止渴、难兄难弟、鹤立鸡群、标新立异、一往情深
(4)
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