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中国人的智慧是举世公认的。
上溯伏羲,悠悠七千载;追源黄帝,漫漫五千年。中国人能贡献给这个星球的,不光有
古老的长城,有四大发明,有气功中药,有八卦书法......在汗牛充栋的浩瀚文献中,有一部煌煌如中天之月的关于“智慧”、“计谋”的著述——孙子兵法与三十六计。
第一次世界大战后,战败的威廉皇帝在囚禁中看到一本奇书,待他如醉如痴地将书看完,这才拍案叫绝,继而扼腕叹息道:“若早看到此书,何至于当初惨败如斯啊!”这本书,便是早期翻译到欧洲的中国的《孙子兵法》同《三十六计》的合编本。
不仅如此,二战期间,孙子兵法已经发展为兵家必看之书。举个例子:美国在二战期间,每个士官与士兵都会人手一本《孙子兵法与三十六计》,以供钻研学习。
在现代,《孙子兵法与三十六计》不仅是兵家圣书,还被奉为处事经典,商业天条,我们在处处都能发现它的影子。
由此可见,《孙子兵法与三十六计》是多么神奇与令人向往的存在。本学期,我们有幸观看了电视连续剧《孙子兵法与三十六计》,在这个连续剧中,一计一集,计计相扣,在展现中国古代兵法和东方智者思想文化的同时,浓彩重墨描绘出一幅二千年前中国战国时期政治、军事与各阶层不同的人物情感相交融的历史画卷。孙膑的沉稳睿智、庞涓的嫉贤妒能、公孙阅的阴险狡诈、钟离春的冷静灵秀等等,无一不给我们留下深刻的印象。
下面,我将针对打草惊蛇这一计进行深刻的论述。
故事简述:郊师躲在魏国边城,时常带领手下人搔扰齐国,他还招蓦死士,准备卷土重来。郊师手下死士曹扬,夜入王宫,刺伤了齐王,多亏钟离春相救,才保住了齐王的性命。被钟离春刺伤的曹扬逃入太后寝宫。曹扬一日不除,齐王一日不得安睡。齐王命田忌立即抓获曹扬,田忌手下查遍全城,也不见曹扬的踪影。钟离春怀疑曹扬藏在太后宫内。太后是齐宣王和郊师的母亲,不便强行进宫捉人。钟离春采用孙膑打草惊蛇之计,对太后说,有人曾看到曹扬躲入太后宫中,意欲搜查。太后否认,大闹一场。曹扬的确藏在太后宫中,听说此事后,怕钟离春真的搜查太后住处,逃出后宫,被埋伏在宫外的钟离春抓获。
打草惊蛇的含义是打在草上却惊动了蛇。原比喻惩治甲,以警告乙。后用以指做事不周密,行动不谨慎,而使对方有所觉察。我们一般都会将“打草惊蛇”放在一个否定句中“……以免打草惊蛇”。然而,在《孙子兵法与三十六计》里,这个成语得到了巧妙的运用,变成故意打草以惊蛇,从而发现隐匿的敌人。在这个故事中,太后就是被打的草,刺客曹扬就是被惊出的蛇,通过这一计,成功地探查了真伪,并抓获了曹扬。
打草惊蛇在《三十六计》中的原文是“疑以叩实,察而后动; 复者,阴之媒也。”由此可见,敌力不露,阴谋深沉,未可轻进,应遍探其锋。兵书云:“军旁有险阻、潢井、葭苇、山林、翳荟者,必谨复索之,此伏奸所藏也。”因此,打草惊蛇之计,一则指对于隐蔽的敌人,己方不得轻举妄动,以免敌方发现我军意图而采取主动措施;二则指用佯攻助攻等方法“打草”,引蛇出动,中我埋伏,聚而歼之。三十六计具有阳直与阴毒两面性,有一部分是纯阳直的善计,打草惊蛇便是其中之一。
社会生活里,充满阴谋诡计,像草丛中潜伏下来的毒蛇,时不时地有无辜者被伤害,正直者遭打击,只有阴谋被事先探明与揭露,才能保护无辜者与正直者。探明与揭露阴谋的最好方式,往往是打草惊蛇。大多数搞阴谋的人,和做贼一样,心是虚的,只要我方一方面虚张声势,一方面谨慎防范,就可以使其中止阴谋,或者暴露阴谋,并打击阴谋者。这一计也可应用在在现代化的商品经营活动中:经营者在竞争对手中选择合作伙伴,应事先调查,研究,分析,预测,以掌握市场行情,了解对手,认识消费者需求等各个环节,准确把握后面的经销活动,以保证经营有的放矢,达到自己真正的经营企图。
综上所述,打草惊蛇之计古往今来一直具有其不朽的价值与意义,值得每一个人思索。
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