第2节 王守仁的教育思想.pdf

王守仁 （1472-1529），明代的文武奇才 ， 被誉为立德、立功、立言的真三不朽。 一、论教育作用 提出了 “学以去其昏蔽”的思想 王守仁认为 “理”并不在 “心”外 ，而是存在于 “心”中， “心即理”。 继承和发展了孟轲的 “良知”学说 良知 它与生俱来 ，不学 自能 ，不教 自会 它为人人所具有 ，不分圣愚 它不会泯灭 ，也不会消失 教育的作用就在于 “致良知”去除物欲对于 “良知”的昏蔽。 二、论道德教育 王守仁坚持了我国古代儒家教育的传统 ，把道德教育与修 养放在学校教育工作的首要地位。 王守仁所要培养学生形成的优良品德 ，具体说 ，就是封建 的伦理道德。因此 ，他把 “明人伦”作为道德教育的目的。 道德修养的方法 1.静处体悟 ，即静坐澄心 ，去掉私心杂念 ，自我体认。 2.事上磨炼 ，即良好的道德品质不能只靠澄心静养 ，还必须在实 践中磨练。 3.省察克治 ，即通过 自我反省和检察 ，自觉克制各种私欲。 4.贵于改过 ， “悔悟是去病之药 ，然以改之为贵。” 三、论教学原则 1.知行合一 2.自求 自得 3.循序渐进 4.因材施教 四、论儿童教育 1.揭露和批判传统传统儿童教育不顾儿童的身心特点 2.儿童教育必须顺应儿童的性情 3.儿童的教育内容是 “诗歌”、 “习礼”和 “读书” 四、论儿童教育 对儿童进行 “歌诗”、 “习礼”和 “读书”教育 ，是为了 培养儿童的意志 ，调理他们的性情 ，在潜移默化中消除其鄙吝 ， 化除其粗顽 ，让他们 日渐礼义而不觉其苦 ，进入中和而不知其 故 ，在德育、智育、体育和美育诸方面都得到发展。 四、要 “随人分限所及”，量力施教 教学必须考虑到儿童的接受能力发展到何种程度的特点 ， 在这个程度上进行教学。 儿童教学 “授书不在徒多 ，但贵精熟”因此教学应该留 有余地 ，使儿童不因为学习艰苦而厌学 ，而乐于接受教育。 有缘学习更多+谓ygd3076考证资料 对儿童教育思想的评价 消极影响 ：王守仁的儿童教育思想 目的是为了向儿童灌输封建伦理道德。 积极影响 ：反对 “小大人式”的传统儿童教育方法和粗暴的体罚等教育手段 ， 要求顺应儿童性情 ，根据儿童的接受能力施教 ，使他们在德育、智育、体育 和美育诸方面得到发展等主张 ，反映了其教育思想的自然主义倾向。