材料议论文五步法..ppt

材料议论文结构五步法  教学目的 通过学习,使学生掌握材料议论文的基 本结构模式,作文提升一个新台阶。 增强文体意识,写规范性的议论文  材料议论文结构五步法 引(立)—评(立)一议—联—结  材料春秋时期,孙叔熬曾任楚国令尹, 顷有美誉。据说,孙叔熬少年时,在出 游的路上看见一条双头蛇,他听说看见 双头蛇的人会死去,为了不使别人看见, 便追上去杀了这条蛇。还把它深深的埋 掉。回家后,他向母亲说了这件事,还 为自回看见双头蛇而即将死去向母亲诀 别。母告诉他:“做善事的人会得到 善报,你不会死,孩子!”后来,列 熬果真以仁义之名,享誉乡里  例文」从孙叔熬打蛇说起 孙叔熬。楚国令尹,少时路一条双头蛇。他听 说见双头蛇的人会死去,为了不让别的人开看见, 便追上去杀了那条蛇。孙椒熬这种关心他人,勇于 自我牺牲的高尚情操,令人宗起。 我们暂且抛开“看见双头蛇会丧命”说法是 种逃信甩,假设真有此事,孙枫熬看见双头蛇后 又杀了它。岂不是罪上加罪。孙叔熬未尝不知迣这 点,然而不顾自己在勃难逃,毅然杀死了双头蛇。 究竟是什么力量促使他这样做?这种力量决不仅仅 来源于孙叔熬的身敢,而是升华到一种崇高的精神 境界,那就是对剔人无私的关心。倘若换了一个人, 早就  被双头蛇吓得魂不附体,为自己的不幸呼天抢 地。巴不得全世界的人都死去,哪里还能做出 如孙叔熬一样的壮举。究其根源,是因为这种 人自私自利,只为个人着翘。 位诗人说过:卑鄙是卑鄙者的通行证 高尚是高尚者的墓志铭。衡量一个人品政的高 低取决于它是否具有牺牲自我幸福他人的精神。 亘古至今,我们中国渊现出了一大批孙叔熬 样的人物:大禹为大众的生存而觥島,给后世 留下“三过家门而不入”的美谈;谭嗣同为理 规和信念而献身,吟出了“我自刀向天笑 去留  胆两昆仑”这样應壮慷慨的句 迅为拯救国民精神而觥身,树立了“我 以我血尊轩敏”的雄心壮走。这样的例 子不胜枚举。“我们自古以来就有埋头 菩干的人,有拼命硬干的人,有为民请 命的人,有會身求法的人.∴他们是中 华民族的脊梁”。我们的国家之所以能 够撄脱奴役。洗刷耻辱,能够在瓴短几 十车时间里蓬勃发展,日益走上繁荣宝 强之路。能够深深根植于世界民族之林 就是因为有了在不同时期具有无私奉东 自我牺牲精神的人物。  如今社会上流行“人不为己,天诛地 灭》的腐朽的资产阶级的人生观。有些人 甚至把“事不关己,高高挂起”“各人自 扫门前雪,奠管他人瓦上霜》当作处世盒 针。他们的这种扭曲、颓度、溃烂的思 散发着自私自利的臭。面对这些情况, 大批品质高尚的人率先发扬了自我牺牲 的犄神:有时时命是一幾也毫无爬言的等 百姓,有用尽心血、值得庵者“托付生甽 的人 华益慰,更有膏岛市民组尬的 “微尘》受心  群体是他们。净化心灵。奠化社 会,让我仉的祉会充满了“我为人人, 人人为我”的春天般的气息。 在加强社会主义精神大明建设的 今天,舍已为人的精神显得日益重要, 它将成为衡量一个人品质高低的准则。 让我们立刻行动起来,做一个中国新 时代的“孙叔熬”,让犄神文明式 花处处开放  材料议论文结构五步法 第一步:“引 如:引迷时了抓住 引用所供材料。引述 “他听说见到双 头蛇的人会死去 时要注意概括,并抓 为了不让别的人 住关键语句,使读者 再看见,便追上 对所记人物事件一目 去杀了那条蛇。” 关键语句,撄出 了然。“引”什么, 观点,“孙叔熬 怎么“引 引 这种关心他人 多少,都要根据提炼 勇于自我粞牲的 的观点而定。 高尚情操,令人 有时,论点的提出(立)可能在引完之后