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　　 　　书法怎么入门篇(1):书法如何入门？ 　　学习书法，绝不是一蹴而就的事。应当有长期刻苦实践的思想准备，明确的目标，细水长流的学习计划。只有经过不间断的探索与实践，循序渐进，才能逐步掌握书写技巧，提高自己的审美能力与创作能力。 　　一、选择碑帖 　　(一) 取法要高 　　古人云:“取法乎上，得乎其中，取法乎中，得乎其下”。学习者应选用质量最好的字帖，作为自己的范本。 　　(二 ) 以楷为本 　　学习书法，当先固其根本。 　　唐《书则》称:“初学书，先学真书，此不失节也。若不先学真，便学纵体，为宗主后，难成矣”。 　　三 临与摹 　　(一) 摹 　　第一，双钩法，以纸覆于字上，将字钩成空心字，然后填上墨，古称“双钩廓法”。 　　第二，单钩法，以纸覆于上，用线画字中心线后再临写。 　　第三 满摹法，即直接纸覆帖上写。 　　(二) 临 　　分为对临、背临、意临。具体方法在此不赘述。 　　(三) 生与熟 　　《书谱》称:“心不厌精，手不忘熟，若运用尽于精熟，规矩了于胸襟，自然容与徘徊，意先笔后，潇洒流落，翰逸神飞”。书法离不开精熟二字，然而一味求熟，亦为书法之大忌。因为熟而不变者，会变为庸俗。书家应先生而后熟，既熟而后生。 　　(四)专与博 　　《书法论》指出:“凡欲学书之人，功夫分三段，初要专，次要广，三要脱化。每段三、五年，火候方足”《书谱》中说:“专工小劣，博涉多优”但博涉是以专工为基础，没有专工，决不能博涉的。 　　(五) 观与悟 　　学习书法，观与悟非常重要。 　　清宋曹称:“初作字，不必多费褚墨，取古拓善本细玩而熟观之，既复，背帖而索之。学而思，思而学，心中若有局，然后举笔而追之，似乎了了于心，不能了了于手。再学再思，再思再校，始得其二三，既得其四五，自是纵书以扩其量”。 　　悟性高低，与自身的文化修养关系密切。 　　《玉燕楼书法》中有:“张长史(旭)见担夫争道、公孙舞剑而书法大进;黄鲁直(庭坚)观荡浆拔棹而得其势，怀素览夏云随风而悟草书之变;雷简夫闻江瀑声而笔法流宕;文与可(同)见蛇斗而草法飞动;赵子昂见水中马鸡绕墙而得勾之八法”。 　　五、继承创新 　　(一) 取舍 　　先取舍，后参合《论书剩语》指出:“凡临古人，始在能取，继在能舍。能取易，能舍难，然不能力取，无由得舍”。《书法要述》临摹范本，重要的是，取其意，兼得其形;撷其精，酌存其貌，庶可自成，不可为古人所囿”。 　　(二) 参合 　　古人强调“初临时不可有我在，有我便俗;到纯熟之后，又不可无我，无我便杂，应集众长于我，斯为大成，所谓参合，乃参合新意，参合己意也”。清王文治诗云“天姿凌轹未须夸，集古终能自立家，一扫二王非妄语，只应酿蜜不留花。” 　　(三) 变通 　　唐释亚栖《书论》称:凡书通则变。王变白云体，欧变右军体，柳变欧阳体，永禅师、褚遂良、颜真卿、李邕、虞世南者，并得书中法，后皆自变其体，以传后世，俱得垂名。若执法不变，纵入石三分，亦被号书奴，终非自立之体，是书家之大要”。 　　书法怎么入门篇(2):书法入门教学 　　书法入门教学 　　梁三日按关于笔法，我从小就一直迷惑。因为周围的师长讲的和写的都不是我要的答案，坊间流行的书法字帖上的各种图示和标注，也让我持怀疑态度。读大学时学校图书馆能找到的资料都弄来看了，比如《沈尹默论书丛稿》、丁文隽的《书法通论》、周汝昌的《书法艺术问答》等等，对各家之间的口仗特别感兴趣。从接触到的资料，清代到民国，光是一个执笔法，都能吵个势如水火。比如关于手指能不能动，就能分为三派一派是主张运腕的，以沈尹默为代表，认为手指不能动，指一动，腕力就没有了，只有指力了；一派是主张运肘的，以祝嘉为代表，要求指腕皆不动，以肘移来去，若指腕一动，全身之力就不能贯注笔端了；一派是主张运指的，比如沈曾植、张裕钊、李瑞清，好象他们不转指就写不出碑的各种棱角。关于中锋和侧锋，历来也是吵架的重点沈尹默说要笔笔中锋，周汝昌却说除非写篆书，否则只要切起就是侧锋了，根本不可能存在中锋。有的人说侧锋就是偏锋，也有人说是侧锋也可以纳入中锋的范畴。看人家吵得越乱，我越高兴，因为真理越辩越明，自己想要的答案慢慢地清晰起来。另一个能帮助我证明笔法问题的，是学校的古籍书库里的石版印刷的碑帖。50年代以前的石版印刷技术很让我惊讶，竟然可以那样清楚地表现墨的轻重浓谈，甚至能看到一根根锋颖在纸上运动的轨迹，让你直接对应起笔头形状——笔锋是如何分布的，锋在哪，肚在哪，如何顿注，如何散开，如何聚敛等等。我曾关注柳公权兰亭诗，这件墨迹帮我解答了不少问题。我一度私下里窃喜，所谓的古法用笔，或言晋唐笔法，总算给我摸到点脉络了。后来的教学中，我总是不厌其烦地在黑板上画笔头形状和笔锋分布示意图，我认为这是笔法的关键。至于一般的用笔线路，包括起笔角度，回锋的方向等等，我认为不如放到结