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- 2020-11-07 发布于天津
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《大学》
总纲
大学之道在明明德,在亲民,在止于至善。
知止而后有定;定而后能静;静而后能安;安而后能虑;虑
而后能得。
物有本末;事有终始。知所先后则近道矣。
古之欲明明德于天下者先治其国。欲治其国者先齐其家。欲
齐其家者先修其身。 欲修其身者先正其心。 欲正其心者先诚其意。
欲诚其意者先致其知。致知在格物。
物格而后知至。知至而后意诚。意诚而后心正。心正而后身
修。身修 而后家齐。家齐而后国治。国治而后天下平。
自天子以至于庶人壹是皆以修身为本。
其本乱而末治者,否矣。其所厚者薄而其所薄者厚,未之有
也。
(右经一章,盖孔子之言,而曾子述之;其传十章,则曾子
之意,而门人记之也。旧本颇有错简,今因程子所定,而更考经
文,别为序次如下。)
第一章
『1』康诰曰,「克明德。」
『2 』大甲曰,「顾諟天之明命。」
『3 』帝典曰:「克明峻德。」
『4 』皆自明也。
(右传之首章,释明明德。)
第二章
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