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《 朝 花 夕 拾 》 考 点 集 锦
1、《朝花夕拾》是鲁迅先生 1926 年所作的回忆散文集,共 10 篇。目前,我们学过其中的《从百
草园到三味书屋》和《阿长与》。
2、《二十四孝图》着重分析了卧冰求鲤、老莱娱亲、郭巨埋儿等孝道故事,指斥这类封建孝道不
顾儿童的性命,将“肉麻当作有趣”,“诬蔑了古人,教坏了后人”。
3、作者在《琐记》中提到喜欢看的一本书是《天演论》。
4、《五猖会》中,父亲让我背《鉴略》,让我感到痛苦。
5、鲁迅小时侯最喜欢在百草园玩耍。
6、《二十四孝图》中,子路负米、敦巨埋儿、老菜娱亲等都是孝道故事的名称。
7、鲁迅在仙台学医时发生了三件重大的事。
8、“赛神会”中“我”和许多人喜欢看活无常。
9、迅在《琐记》中记叙为了“寻别一类人们去”又选择了无须学费的南京江南水师学堂
10、“好。那么 , 走罢 ! ”而去“寻别一类人们去”一语出自鲁迅的《琐记》篇。
11、鲁迅在《琐记》一文中 , 用了“乌烟瘴气”一词来讥讽洋务派的办学。
12、鲁迅在《琐记》中写自己一有空闲 , 就照例地吃侉饼 , 花生米 , 辣椒 , 看《天演论》 , 表现出鲁迅
探求真理的强烈欲望。
13、《范爱农》一文中 , 作者追述了在日本留学和回国后与范爱农接触的几个生活片段。
14、《藤野先生》记叙了作者在日本留学时的学习生活 , 记叙了与藤野先生相识、相处、分别的几
个片段 , 并说明了在仙台医专时弃医从文的一生中重要的经历。
15、鲁迅在《二十四孝图》里 , 针对“卧冰求鲤”、“老莱娱亲”、“郭巨埋儿”等孝道故事做了
分析 , 揭示了封建孝道的虚伪和残酷。
16、《五猖会》记述了作者儿时盼望观看迎神赛会的急切兴奋的心情 , 揭露了封建教育对儿童天性
的压制。
17、鲁迅在《藤野先生》深切表达了对日本没有民族偏见的正直热诚的先生的怀念。
18、作者回忆少年读了这一本孝子的教科书后, 觉得其中 “自然也有可以勉力仿效的故事” ,如“子
路负米”,“黄香扇枕”,“陆绩怀橘”之类。而“哭竹生笋”的故事则有些可疑,还有“卧冰求
鲤”的故事,如模仿则有性命之忧了。
19、作者在文中用“甚于洪水猛 ,非常广大,也非常 久,能使全中国化成一个麻胡,凡有孩子
都死在他肚子里。”,表达了 迅先生 “妨害白 者”的 怒之情。
20、 迅首次知道“赫胥黎”,接触“物 天 ”,“ 格拉底”等人的思想是在 路学堂, 段
在,《 》中提及。
21、朝花夕拾中 迅先生 起儿 生活常常出 迎神 会、 看 等情 的回 , 如《无常》 ,《五
猖会》。
22、在《 》一文中 迅先生曾描述了新学堂与旧学堂的区 。
23、 迅在《无常》一文中 , 通 无常的描述 , 指出“公正的裁判是在阴 ” , 以 刺当 社会上
的“正人君子”之流。
24、 迅寓居的 上,一直挂着他的老 藤野先生的照片。
25、 迅在日本留学 的一位朋友,当 彼此都没有什么好感,但回国偶遇之后,交往甚密,
位朋友是范 。
26、在《五猖会》中,父 迫我背 《 略》一 后,才可去玩。 推荐:
1 .《 朝花夕拾
》是 迅先生回 童年、少年、青年不同 和体 的一部散文集。其中很多故
事令我 回味无 , 以忘 。如:《从百草园到三味 屋》中
雪天捕
的故事,《阿 与
〈山海 〉 》中 我 《山海 》 的故事,《藤野先生》 中 藤野先生 “我” 修改
的
故事。
2. 迅先生在《朝花夕拾》中以 含深情的笔触,刻画了一个个 活的人物形象, 者留下
以忘 的印象。如《藤野先生》中治学 、没有民族偏 的藤野先生;《阿 与
山海 》中善
良淳朴、不拘小 的 (或: 然有些粗俗好事,但心地善良的 )
。
3.《 朝花夕拾
》是 迅所写的回 散文集,原名《旧事重提》。作品《
藤野先生
》中的人
物
藤野先生
我留下了深刻印象。。。。
.《朝花夕拾》最初 表 目 “旧事重提”,收 了 迅先生的十篇回 性散文。集子 述了先生少年 代以至到日本的若干生活片段,如《从百草园到三味 屋》中冬天里的捕 活 ;
《 阿 与〈山海 〉
》 中,
阿 在新年到来之 教作者 吉祥祝福的
;《父 的病》中
作者 父 治病四 索求 引的情景;《 》
中 作者在 路学堂求学开始接触新
?
一篇篇文章,展 了当 的世 人情、地方民俗,流露出作者 社会生活的深刻 察和 家人 友
的真 感情,堪称中国 代文学史上最高水平的回 性散文。
5.在《朝花夕拾》 10 篇文章中,你最喜 哪一篇?理由是什么?(
2 分)
《从百草园到三味 屋》 理由: 述了作者童年上学前后的一段生活 , 言 美流 ,生
幽默,妙趣横生。
6. 《 从百草园到
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