孔子的“启发式教学”与素质教育.docVIP

精品文档（可编辑） 值得下载 孔子的“启发式教学”与素质教育 [摘要]孔子在教学方法上注重“启发式教学”，其教育思想和教育实践对先进素质教育有提高和借鉴的重大意义。本文从启发式教学的内涵出发，探讨在我国中小学素质教育中，启发式教学地运用应注重教师主导作用。 [关键词]启发式教学 素质教育 教师主导 《中共中央国务院关于深化教育改革全面推进素质教育的决定》3指出：实施素质教育，要“积极实行启发式和讨论式教学，激发学生独立思考和创新的意识，切实提高教学质量。”[1]启发式教学是学校实施素质教育的基本教学策略。然而，现今课堂教学存在的“教师一言堂”问题十分突出。本文从启发式教学鼻祖孔子的教学思想谈起，联系当今素质教育，进而探讨启发式教学在中小学实施素质教育的意义。 一、启发式教学的含义 孔子是启发式教学的首创者，也是最早实施“启发式”教学的教育学家。他的至理名言是“不愤不启，不悱不发”。（《论语?季氏》）“愤”就是学生对某一问题正在积极思考，急于解决而又尚未搞通时的矛盾心理状态。这时教师应对学生思考问题的方法适时给以指导，以帮助学生开启思路，这就是“启”。“悱”是学生对某一问题已经有一段时间的思考，但尚未考虑成熟，处于想说又难以表达的另一种矛盾心理状态。这时教师应帮助学生明确思路，弄清事物的本质属性，然后用比较准确的语言表达出来，这就是“发”。孔子要求在形成“愤”“悱”的心里状态下进行启发式教学。孔子说：“举一隅，不以三隅反，则不复也。”（《论语?述而》）即学生不能举一反三，教师就不再教了。这正是孔子启发式教学的真谛，反应了孔子教育过程中注意启发教育对象。教育对象要达到“愤”“ 悱”就必须发挥自己的主观能动性，自觉地、积极地去思考。孔子在教学中运用启发式教学的方法很多，主要表现在教师主导方面。 二、“教师主导”作用的重新审视 教师主导，就是在教学中以教师的教授为主，并对学生学习辅以适时引导，以便学生更好掌握知识。然而，当今教育过分夸大教师的主导作用，把教师在课堂中的作用神圣化，特别是在“应试”的影响下，形成了一种根据一定的需要，有目的、有计划、有组织地对学生施加影响的模式。在这种模式下，教师对学生知识地灌输是硬性填鸭，很少考虑学生感受，课堂教学成了教师一个人的舞台，学生成了听众，这种局面有亟控制。 孔子的“启发式”教学对此问题做了精辟论述。第一，教学内容由浅入深，由易到难。孔子经常针对学生提出的问题，加以启发引导，层层深入，循序渐进地回答学生提问。以子路问君子为例。子曰：“修己以敬。”曰：“如斯而已乎？”子曰：“修己以安人。”曰：“如斯而已乎？”子曰：“修己以安百姓”（《论语?公冶长》）。在何谓君子的问题上，子路连问三次，孔子回答三次，他将问题由浅入深，由易到难逐层展开。孔子的这种思想与前苏联教育学家维果茨基的“最近发展区”相得益彰。维果斯基的“最近发展区”理论认为，学生的发展有两种水平：一种是学生的现有水平，另一种是学生可能的发展水平，两者之间的差距就是最近发展区。教师在教学中应着眼于学生的最近发展区，为学生提供带有难度的内容，调动学生的积极性，发挥其潜能，超越其最近发展区而达到其困难发展到的水平，然后在此基础上进行下一个发展区的发展。因此，教师在教学中要充分考虑学生的接受能力，按照学生学习特点给予适时指导，绝不能超出学生现有水平，把握好度，做到由浅入深，逐步深化，逐渐使学生掌握难点知识，切忌揠苗助长。 第二，教学手段多样化，调动学生多种感官学习。如子在川上曰：“逝者如斯夫！不舍昼夜。”孔子取一去不复返的流水为比喻说明人生光阴易逝。由此向学生进行爱惜时间的教育。这是由生动的直觉到抽象思维，由己到人的思维方法。捷克教育家夸美纽斯在《大教学论》中写道：“一切知识都是从感官开始的。”这种论述反映了教学过程中学生认识规律的一个重要方面：直观可以使抽象的知识具体化、形象化，有助于学生感性知识的形成。中小学生自制力差和意志力薄弱，学生学习活动主要表现为直观的活动，可以采用演示法、讨论法和示范法等。情境教学法就是一种使学生身临其境或如临其境的教学方法，通过给学生展示鲜明具体的形象（包括直接和间接形象），既可以使学生从形象的感知达到抽象的理性的感悟，也可以激发学生的学习情绪和学习兴趣，使学习活动成为学生主动的、自觉的活动。新课程改革下要求学校教育对知识传授多渠道、多元化，特别是随着科学技术地发展，多媒体技术走进课堂，教师应好好把握这一技术，让学生视觉上受到冲击，听觉上受到刺激，进而调动学生多种感官，使他们在学习中插上想象的翅膀，自由地翱翔于知识的天空。 孔子的“启发式”教学大多谈的是教师与学生的关系，几乎未涉及生生之间的相互学习。其局限性是由当时的社会背景和私学教育造成的。在实施素质教育的