8.1中国上古怎么打官司：《周礼·大司寇》选读.pdf

 《周禮》是一部重要的儒家經典 ，内容宏富 ，先秦時期的 政治、經濟、文化、風俗、禮法乃至曆法、道路、草木蟲 魚 ，無所不包 ，是中國上古文化史的寶庫。  今本 《十三經注疏·周禮注疏》爲東漢鄭玄注 ，唐孔穎達 疏。清末孫詒讓用30年時間編寫成230萬字的 《周禮正 義》。  現傳 《周禮》包括 《天官冢宰》、 《地官司徒》、 《春官 宗伯》、 《夏官司馬》、 《秋官司寇》、 《考工記》。 大司寇=大理=最高法院院長  大司寇之職，掌建邦之三典，以佐王刑邦 國、詰四方：一曰刑新國用輕典，二曰刑 平國用中典，三曰刑亂國用重典。 寇 典 册 甲1560 合30653 何組 曶鼎 掇1.450 西周中期 合33020 集成2838 （《尚書·多士》） 上，通尚。  以五刑糾萬民：一曰野刑，上功糾力；二 曰軍刑，上命糾守；三曰鄉刑，上德糾孝； 四曰官刑，上能糾職；五曰國刑，上愿糾 恭。 《説文·心部》 ：愿，謹也。《書·皋陶謨》 ：“願而恭。” 《説文·頁部 》 ：願，大頭也。 在西漢漢文帝前，五刑指墨、劓、刖、宮、大辟； 隋唐之後，五刑則指笞、杖、徒、流、死。 《周禮》鄭玄注引鄭司農曰：“罷民謂惡人 不從化、爲百姓所患苦而未入五刑者也。”  以圜土聚教罷民，凡害人者，置之圜 土而施職事焉，以明刑恥之。其能改 者，反于中國，不齒三年。其不能改 而出圜土者，殺。 鄭玄 注 《周禮·地官·比長》 ：“圜土者，獄城也。” 《釋名·釋宮室》 ：“獄，……又謂之牢 ，……又謂之圜土 ，築其表牆 ， 其形圜也。又謂之囹圄” 訟，謂以財貨相告者。 獄，謂相告以罪名者。  以兩造禁民訟，入束矢於朝，然後聽 之。以兩劑禁民獄，入鈞金，三日乃 致于朝，然後聽之。 《小爾雅·廣詁》 ：造，適也。 《説文》 ：訴，告也。 《説文》 ：訟，争也。 聽 廳 聽 佚768 甲3816 合19525 周道如砥，其直如矢。 合21296 （詩經·小雅·大東） 組 掇1.204 《集韻·青韻》 ：“廳，古者治官處謂之聽事， 後語省，直曰聽，故加广。” 知識點總結  語法：1.賓語前置；2.詞類活用 （形容詞意動 ）  詞彙：1.司；2.寇；3.典；4.中國；5.聽 （廳 ）； 6.朝  文字：1.古今字 （反返；聽廳 ）2.通假字 （上尚 ）  文化：1.古代的刑法觀念；2.古代的訴訟制度