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如何区分比喻和拟人 比 是一种常用的修辞手法， 依据描写或 明的方式比 可分 “直 ”、 “ ”、“ ”、“ ”、“ ”、‘博 ”、 . ”、“ ”、‘引 ”“虚 ’等十 。 比 句，用跟甲事物有相似之点的乙事物来描写或 明甲事物。 通俗地 ，就是 了 者更明白你要 的意思， 把一个很平常的 西 得不一 一点， 另 一点，就是把不是的 西比做是的。 用另 而形象的句子来打一比方， 的句子就是比 句， 一般有本体， 体和比 成， 又有明 、 暗 、 之分。 什么是比 句？其 比 句就是把本体比 成 体 成的。 什么叫本体和 体呢？ 就是把一个物体或人比 成另一个物体。 就叫比 。 所以，就把他 叫做了本体和 体。 所以万万不要把比 和 人弄混。 人 (Personification) 是指把物（包括物体、 物、思想或抽象概念） 作人， 使其具有人的外表、 个性或情感的 的修辞手段。 人可以通 形容 、 或名 表 出来。 人就是把事物人格化。即把事物当作人，写成和人一 的有感情、有 言、有 作。 人句就是把某件 西比 成与人相同，不可和童 弄混。（例：叶子妹妹 ：“太阳公公??” 并非 人句 ） 人句就是根据想象将物当做人来叙述或描写，使“物”具有人一 的言行、神 、思想和感情。一句 ， 人就是用写人 的 句去写物。 种手法又叫做“人格化”。 人句的运用形式 （ 1）把 物 人化。 （2）把植物 人化。（ 3）把一般的事物 人化。 好 ：能增 言的美感，表 力，非常生 、形象。 像：植物像个气象 能 天气。 是比 像：植物气象 明天是大雨，呼吁大家去山上防洪。 是 人 像：大山象母 一 摸着大地。 是 人 此 “ 摸”一 是人才会有 的 作状 ，作者在描 大地 予了他人 的 作， 将事物人格化以表 作者 大地的 。 小鸟在树上像人一样欢快的唱着歌 这个是比喻句 如果改成 小鸟在树上欢快的唱着歌 那就是拟人了。 总之在判断修辞手法时，出现人类的动作时多半都是拟人手法。 拟人 : 1、风儿清唱著歌，唤醒了沉睡中的大地。 2、顽皮的雨滴最爱在雨伞上尽情的跳舞。 3、船头飞溅起的浪花，吟唱著欢乐的歌儿。 4、秋天到了，树上金红的果子露出了笑脸，她在向着我们点头微笑。 5、海棠果摇动着它那圆圆的小脸，冲着你点头 微笑。 6、那点薄雪好像忽然害了羞，微微露出点粉色。 7、一个个红石榴就像一个个小姑娘可爱的笑脸，躲在树枝间。 8、树缝里也漏着一两点路灯光，没精打彩的，是渴睡人的眼。 9、巨浪伸出双臂把我猛地托起。 10、收音机天天说个不停 , 令邻居十分讨厌 !!!!!! 11、油蛉在这里低唱，蟋蟋们在这里弹琴。 12、春尚浅，几处山顶上的梅花却挣扎着吐出红苞来。 13、微风柔和地吹 , 柔和地爱抚我的面孔。 14、荷塘里的荷花都羞涩地打着朵。 15、落叶随着风高低起舞。 16、我沐浴在大自然的怀抱中， 让柔和的晚风轻抚着鬓角， 吹去一切郁闷和烦恼。 17、阳春三月，沉睡了一冬的银梨树被蒙蒙细雨淋醒。 18、它脱下破旧的外衣，又开始新的生活；它贪婪地吮吸着春天那清新、甜润的露珠儿，慢慢地长出逗人喜爱的嫩枝绿叶。 19、仲夏夜，清风徐徐吹来，明月追赶 晚霞，早早爬过山头，挂在中天，那月光似乎带着一股清凉，驱赶着酷日留下的余热。 20、蜘蛛把苍蝇拖来拖去， 等苍蝇累得筋疲力尽， 蜘蛛才高高兴兴地享用了这顿美餐。 21、当悲伤的水流入稳重的山， 水这可怜儿的悲伤也勾起了山的悲伤， 于是他们的心一起碎了；水把头埋入地下，山却把心的碎片一块块收好。于是就有了迷乱复杂的溶洞，就有了千姿百态的石笋，就有了洞口突突的泉水。 家就像根 , 永远是树叶的家 ; 家就像红布条 , 永远系着游子的心 , 家就像大衣一件 , 不会提高温度 , 但却给予人们连火炉都不能替代的温暖 . 人生如一次长长的旅行， 旅行中有坦途也有弯路， 你得以平静的心态面队每一天，挑战自我，执着向前，一如既往地朝着目的地走下去。当你到达终点站顾却来径时，才发现人生的旅途有喜有忧，有笑有泪，甚至得少失多，而这一切已构成了你生命旅程的全部。 梦像一片雪花 在空中飘舞 想抓住他，他已经融化了 大海是如此的变换末测， 平静却又很凶猛， 温柔的但又很激烈， 像光滑的穿衣镜，像肆虐的猛兽，像母亲的抚慰，像父亲的鞭打。 这些流云在落日的映照下，转眼间变成一道银灰、一道橘黄、一道血红、一道绛紫，就像是美丽的仙女在空中抖动着五彩斑斓的锦缎。 小河清澈见底，如同一条透明的蓝绸子，静静地躺在大地的怀抱里。 山坡上，大路边，村子口，榛树叶子全都红了，红得像一团团火，把人们的心也给燃烧起来了。 秋天又迈着沉稳的脚步款款地向我们走来。悄无声息地