七年级语文下册 课外古诗词诵读 优秀教案.docVIP

课外古诗词诵读 教学目标 知识与能力 1．了解相关文学常识；朗读、背诵四首诗。 2．把握诗作的内容和语言特点，理解诗歌意境；提高分析鉴赏诗词的能力。 3．理解作者的思想感情，领会诗歌主旨。 过程与方法 1．在反复诵读中品味诗歌的意境美和语言美。 2．通过设疑、点拨、讨论、写作等方式理解诗意，体会诗人情感。 情感态度与价值观 通过学习，培养热爱祖国古代文化的思想感情，提高文化品位和审美情趣。 重点难点 教学重点 1．朗读、背诵四首诗，积累古诗名句。 2．理解诗歌大意和诗人情感。 教学难点 感受诗歌意境，理解诗歌主旨。 课时安排 2课时 教学过程 第一课时 一、作者介绍 1．杜牧(803—852)，字牧之，号樊川居士，京兆万年(今陕西西安)人，唐代文学家。其诗文多指陈或讽喻时政之作。其诗在晚唐成就颇高，一些写景抒情的小诗笔调多清俊生动。后人称杜甫为“老杜”，称杜牧为“小杜”。代表作有《清明》《赤壁》《过华清宫》《江南春》《题乌江亭》等。 2．李商隐(约813—约858)，字义山，号玉谿生，原籍怀州河内(今河南沁阳)，晚唐诗人。其诗构思新奇，风格秾丽，尤其是一些爱情诗和无题诗，写得缠绵悱恻，优美动人，广为传诵。与杜牧合称“小李杜”，与温庭筠合称“温李”。代表作有《夜雨寄北》《登乐游原》《无题》《锦瑟》等。 二、朗读指导 1．烟笼/寒水/月笼沙，夜泊/秦淮/近酒家。 商女/不知/亡国恨，隔江/犹唱/后庭花。 2．宣室/求贤/访逐臣，贾生/才调/更无伦。 可怜/夜半/虚前席，不问苍生/问鬼神。 三、全诗翻译 1．烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家。商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。 译文：浩渺寒江之上笼罩着迷蒙的烟雾，皓月的清辉洒在白色沙渚上。入夜时，我将小舟停靠在秦淮河畔临近酒家的地方。金陵城里的歌女似乎不知何为亡国之恨、黍离之悲，竟依然在对岸吟唱着淫靡之曲《玉树后庭花》。 2．宣室求贤访逐臣，贾生才调更无伦。可怜夜半虚前席，不问苍生问鬼神。 译文：汉文帝在宣室求问被贬谪的贤臣，贾谊的政治才能更是无人能比。谈至深夜，汉文帝向前移动坐席靠近他，可惜皇帝不关心民生却只关心鬼神。 四、合作探究 (一)初读课文，整体感知 1．《泊秦淮》是杜牧游经金陵夜泊秦淮时所作。诗人泊舟于此，眼见灯红酒绿，耳闻淫歌艳曲，触景生情，借陈后主因追求荒淫享乐终至亡国的历史，讽刺那些不从中汲取教训而醉生梦死的晚唐统治者，表现了诗人对国家命运的关怀和忧虑。 2．《贾生》是一首托古讽今诗，意在借贾谊的遭遇，抒写自己怀才不遇的感慨。诗人通过讽刺汉代帝王虽能求贤却又不知真贤的行为，反映了晚唐皇帝看似开明，实则昏聩无能，一心求仙访道而不顾国计民生的社会现实，也寄寓了诗人怀才不遇的感慨。 (二)品读课文，句段赏析 1．简析《泊秦淮》一诗中运用的修辞手法。 答案示例：“烟笼寒水月笼沙”——互文见义。“烟”和“月”既“笼寒水”又“笼沙”。两个“笼”字连用，将轻烟、淡月、寒水、细沙四种景物融为一体，贴切传神地勾画出秦淮河两岸朦胧、凄清的景象。 2．《贾生》第三句中的“可怜”一词是什么意思？表达了诗人怎样的感情？ 答案示例：“可怜”是可惜、可悲的意思。表达了诗人对文帝不顾百姓苍生疾苦的批评之情，嘲讽了封建统治者求贤的虚伪，也寄寓了自己怀才不遇的感慨。 (三)赏读课文，鉴赏评价 1．《泊秦淮》这首诗即景感怀。诗人目睹当时的唐王朝国势日衰，当权者昏庸荒淫，认为其不免要重蹈六朝覆辙，因而生出无限感伤。首句写景，先竭力渲染水边夜色的朦胧、清冷；次句叙事，点明夜泊地点；三、四句感怀，由“近酒家”引出商女之歌，由歌曲之靡靡牵出“不知亡国恨”，表面是说卖唱的女子不懂亡国之恨，实际上是借题发挥，批评醉生梦死的豪门贵族。表达了较为清醒的封建知识分子对国事怀抱隐忧的心境，又反映了官僚贵族正以声色歌舞、纸醉金迷的生活来填补他们腐朽而空虚的灵魂，而这正是衰败的晚唐现实生活中两个不同侧面的写照。 2．《贾生》第一句从正面着笔，“求”“访”二字仿佛热烈颂扬文帝求贤意愿之切、之殷，待贤态度之诚、之谦，可谓求贤若渴，虚怀若谷。次句隐括文帝对贾谊的赞叹之词，表现了文帝对贾生的器重。三句承转交错，是全诗的枢纽。承，即所谓“夜半虚前席”，把文帝当时那种虚心垂询、凝神倾听以至于“不自知膝之前于席”的情状描绘得惟妙惟肖。末句紧承“可怜”与“虚”，郑重求贤，虚心垂询，推重叹服，乃至“夜半虚前席”，不是为了征询治国安民之道，却是为了探究“鬼神”的问题！词锋犀利，讽刺辛辣，感慨深沉，极具抑扬吞吐之妙。这首咏叹贾生故事的短诗，其着眼点不在个人的穷通得失，而在于指出封建统治者不能真正重视人才。诗中的贾生，正有诗人自己的影子，慨叹贾生的不遇明主，实际也是在感喟自己的生不逢时，自伤之意尽在言外。 五、课堂小结 古诗中常有托古讽今、感慨国家兴亡的