梁祝故事的演变.pdf

二、 “蝴蝶满园飞不见，碧鲜空有读书坛” —— “梁祝”故事的演变 义妇冢，即梁山伯与祝英台同葬之地也。在县西十 里接待院之后，有庙存焉。旧记谓二人少尝同学。比及 三年，而山伯初不知英之为女也。其质朴如此。按： 《十道四蕃志》云：“义妇祝英台与梁山伯同冢”，即 共事也。 （宋张津《四明图经》所引初唐梁载言的《十道四蕃 志》） “英台，上虞祝氏女，伪为男装游学，与会稽梁山伯 者同肄业。山伯，字处仁。祝先归。二年，山伯访之， 方知其为女子，怅然如有所失。告其父母求聘，而祝巳 字马氏子矣。山伯后为鄞令，病死，葬鄮城西。祝适马 氏，舟过墓所，风涛不能进，问知山伯墓，祝登号恸， 地忽自裂陷，祝氏遂并埋焉。晋丞相谢安表其墓曰义妇 冢。” （张读所撰《宣室志》见翟灏《通俗篇》《白仁甫祝英 台剧》条所引） 宋李茂诚的《义忠王庙记》 神讳处仁，字山伯，姓梁氏，会 稽人也。神母梦日贯怀，孕十二 月，时东晋，穆帝永和壬子三月 一日，分瑞而生。幼聪慧有奇， 长就学，笃好坟典。尝从名师过 钱塘，道逢一子，容止端伟，负 笈担簦。渡航相与坐而问曰： “子为谁？”曰：“姓祝名贞字 信斋。”曰：“奚自？”曰： “上虞之乡。”…… 卲金彪《祝英台小传》 （清（道光） ） 祝英台，小字九娘，上虞富 家女。生无兄弟，才貌双绝。 父母欲为择偶，英台曰：儿 当出外游学，得贤士事之耳。 因易男装，改称九官。遇会 稽梁山伯亦游学，遂与偕至 义兴善权山之碧鲜岩，筑庵 读书，同居同宿，三年而梁 不知祝为女子。…… 一个相对稳定的情节结构 英台女扮男装求学 梁祝途中相遇结拜——梁 祝同窗共读—— 十八里相送—— 马家提亲—— 山伯访祝家庄—— 英台出嫁（祭坟、化蝶） “国家名片” “草桥结拜” “三载同窗” “十八相送” “楼台相会” “化蝶双飞” 民国到现在——故事的演变创新阶段 《梁祝痛史》 《梁山伯与祝英台》 有缘学习更多+谓