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《唐宋词》读书报告
唐宋两代,多少风流英雄,多少离合悲欢,多少风花雪月,多少亡国家恨,多少盛衰浮沉。这些无奈,化为一句句诗,变作一首首词,融入你的情,嵌入她的恨。到头来,空如梦,化作烟沙,静静的漂浮在历史长河中,咿呀不绝地向我们诉说着那段独特的岁月。
首先还是要从诗词的历史开始。词源于诗,是诗歌的一种变体,最初称“曲子词”或“曲子”。同时也是一种音乐文学,词体虽句式参差,但“调有定格字有定数韵有定声”。言必称诗词,可见诗与词是颇有渊源的。词兴起于唐,早期的文人词多出自中唐,故词产生于初唐,中唐以后方开始流行起来。到了宋代便逐渐脱离音乐,独自成为一种特殊的抒情诗体,于宋代大放异彩,代表了一个时代的特殊成就。
由此可见,词在唐代并不是十分兴盛。但是其中也不乏优秀作品。李白的《菩萨蛮》 《忆秦娥》二词被誉为“百代词曲 之祖” 。唐代张志和的《渔歌子》 、白居易的《忆江南》是词中小令的杰作。后经 温庭筠、李煜、冯延巳等发展,到宋代迎来词创作的高峰。
一直到宋代词才迎来它的鼎盛时期,形成了鲜明特色。前人有“词至北宋而大,至南宋而 深”之说,认为北宋词尤争气骨,南宋词则专精声律。由此将宋词根据不同时期的诗人来划分为不同的阶段。
第一代词人群,以柳永、范仲淹、张先、晏殊、欧阳修等为代表。另有宋祁、杜安世等人。他们主要生活在真宗、仁宗两朝的“承平”时代,个体的社会地位都比较显达,除柳永、张先以外,差不多都是台阁重臣,其中晏殊、范仲淹和欧阳修官至宰辅,位极人臣,人生命运相对来说比较顺利适意。其词所反映的主要是“承平”时代的享乐意识和乐极生悲后对人生的反思。这一代词人,从创作倾向上可分为两个创作阵营:柳永、张先为一阵营,晏殊、欧阳修、范仲淹、宋祁等为一个阵营。第二代词人群是以苏轼、黄庭坚、晏几道]、秦观、贺铸、周邦彦等为代表的元佑词人群。此外著名的词人还有王安石、王观、李之仪、赵令畤、晁补之、陈师道、毛滂等。这代词人的创作历时半个世纪,创作年代主要是在神宗、哲宗、徽宗三朝。这代词人所处的时代,是政治“变革”的时代,也可以说是政局多变、新旧党争此起彼伏、党派之间相互“倾轧”的时代。神宗朝(1068—1085),新党执政,推行新法,反对变法的旧党人士大多被排斥出朝廷。哲宗元佑年间(1086—1093),高太后垂帘听政,起用旧党人士而力斥新党,属于旧党的苏轼及苏门诸君子纷纷回朝,会师于汴京,诗词酬唱,酒酣耳热,文坛盛况空前。高太后归天后,在哲宗亲政的绍圣、元符(1094—1100)年间,新党卷土重来,并大肆迫害旧党人士。苏轼及其门下士都受到残酷打击,贬谪放逐,无一幸免。徽宗即位之初(1100),还想调和新旧两党的争斗,但一年之后,新党的投机分子蔡京等执政,又大开杀戒,对旧党实施了更为严酷的打击。政局的动荡变化,直接影响了卷入党争漩涡的词人的命运。苏轼及苏门词人的升沉荣辱紧随着政局的动荡而变化。这一代词人比上一代词人更普遍、更多地体验到命运的坎坷、人生的失意和仕途的蹭蹬,他们都是文坛(词坛)上有盛名而政坛上无高位的失意文士。因而,这个时期的词作主要表现的是个体生存的忧患和人生失意的苦闷。
而至于苏轼以后的南宋词坛,主要有两种创作趋向,并形成两大派系:一是注重抒情言志的自由,遵守词的音律规范而不为音律所拘,词的可读性胜于可歌性;二是注重词艺音律的精严,情感的抒发有所节制而力避豪迈,强调词的协律可歌。前者是骚人志士的“诗化”词、“豪气”词;后者是知音识律者的“乐化”词、“风情”词。前者以苏轼为宗,主要词人有叶梦得、朱敦儒、向子諲、张元干、张孝祥、陆游、辛弃疾、陈亮、刘过、戴复古、陈人杰、刘克庄、刘辰翁和金源词人。后者以周邦彦为祖,主要词人有姜夔、史达祖、吴文英、周密、王沂孙、张炎诸人。前者习惯上称为“苏辛”派,后者习称“周姜派”。
同时,唐宋词主要分为婉约派和豪放派。
婉约派的特点主要是内容侧重儿女风情。结构深细缜密,重视音律谐婉,语言圆润,清新绮丽,具有一种柔婉之美。内容比较窄狭。由于长期以来词多趋于宛转柔美,人们便形成了以婉约为正宗的观念。就以李后主、柳永、周邦彦等词家为“词之正宗”,正代表了这种看法。婉约词风长期支配词坛,直到南宋姜夔、吴文英、张炎等大批词家,无不从不同的方面承受其影响。主要代表人物有柳永、晏殊、晏几道、周邦彦、李清照、秦观、姜夔、吴文英、李煜、欧阳修等。其中我最喜欢柳永的《雨霖铃》:寒蝉凄切。对长亭晚,骤雨初歇。都门帐饮无绪,留恋处、兰舟催发。执手 相看泪眼,竟无语凝噎。念去去、千里烟波,暮霭沉沉楚天阔。 多情自古伤离别,更那堪冷落清秋节!今宵酒醒何处?杨柳岸、晓风残月。 此去经年,应是良辰好景虚设。便纵有千种风情,更与何人说? 作者将他离开汴京与恋人惜别时的真情实感表达得缠绵悱恻,凄婉动人倾吐心情,层次分明,语意明确,绝少掩饰
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