3.6. 班昭以妇礼训教女儿.pdf

6. 昭以妇礼训教女儿 在我国古代，对妇女有许多特殊的道德要求。早在殷商时期，商汤的 《嫁妹 辞》中就提出了“阴之从阳，女之顺夫，本天地之义也。往事尔夫，必以礼义。” 但这篇文章是伪作的可能性很大，一般我们不把它作为家教文献。我们前面讲过 的《礼记·内则》对妇女在家庭内的言行作了种种规定，强调了女性在家庭中地 位。 向所辑的《列女传》，汇集了所谓列女的教子故事，来引导社会重视女性 在家庭教育中地位。作为家训性质的女诫是汉代才出现的，而且集中 东汉时期， 代表性的作品有班昭的《女诫》。 班昭（约49 一约 120），一名姬，字惠班。著名的学者班彪的女儿，《汉书》 的作者班固、出使西域的班超之妹。十四岁嫁同郡曹世叔为妻，故后世亦称“曹 大 （tài ）家”。丈夫早年去世后，班昭清守妇规，举止合乎礼仪。班固去世后， 班昭续修 《汉书》的“八表”及 《天文志》。她多次被召入皇宫，教皇后和诸贵 人读书。班昭说著的《女诫》不但是我们能见到的最早的 有家训性质的女诫之 作，而且直至现在也依然是同类文献中最有影响的一种。 《女诫》篇首，班昭自叙了她写这篇文章的缘由。由于她年幼 “蒙先君之 余宠，赖母师之典训”。（《后汉书》卷 84 《曹世叔妻传》，中华书局 1999 年版， 第 1882 页）这也是说，班昭自己从小受父亲的影响和