《诗经-关睢》ppt课件（16页）.pptVIP

聆 听 三 千 年 华 夏 先 民 吟 唱 感 受 公 元 前 东 方 文 明 辉 煌 唐代大诗人白居易这样论诗： 　　“诗。 　　绮美，瑰奇。 　　明月夜，落花时。 　　能助欢笑，亦伤别离。 　　调清金石怨，吟苦鬼神悲。 　　天下只应我爱，世间唯有君知。 　　……” 诗人论诗 《诗经》是我国第一部诗歌总集，被儒家奉为经典，相传为孔子所编定。本只称《诗》，后世才称为《诗经》。现存305篇，又称“诗三百”。分为《风》 （160篇） 、《雅》 （105篇） 、《颂》 （40篇）三大类，它们都得名于音乐。大多皆是西周至春秋中叶五百多年间的作品。 汉武帝将《诗》《书》《礼》《易》《春秋》称为五经 诗经“六义”:指风、雅、颂、赋、比、兴。 《诗·大序》：“诗有六义焉：一曰风，二曰赋，三曰比，四曰兴，五曰雅，六曰颂。” 风、雅、颂是诗的分类； 赋、比、兴是诗的表现手法。 风多是各地民歌; 雅是西周王城区域朝会宴饮所用诗歌; 颂多为宗庙祭祀的舞曲歌辞。 《诗经》三种表现手法 朱熹的解释 “赋者，敷陈其事而直言之也” “比者，以彼物比此物也” “兴者，先言他物以引起所咏之物也” 现在的解释 赋就是铺陈直叙。 比就是比喻。 兴就是借助其它事物为所咏之内容作铺垫。 《诗经》以四言为主，兼有杂言。 在结构上多采用重章叠句的形式加强抒情效果。每一章只变换几个字，却能收到回旋跌宕的艺术效果。 在语言上多采用双声叠韵、叠字连绵词来状物、拟声、穷貌。“以少总多，情貌无遗”。 此外，《诗经》在押韵上有的句句押韵，有的隔句押韵，有的一韵到底，有的中途转韵，现代诗歌的用韵规律在《诗经》中几乎都已经具备了。 《诗经 关睢》 《关睢》 关关睢鸠，在河之洲。 窈窕淑女，君子好逑。 参差荇菜，左右流之。 窈窕淑女，寤寐求之。 求之不得，寤寐思服。 悠哉悠哉，辗转反侧。 参差荇菜，左右采之。 窈窕淑女，琴瑟友之。 参差荇菜，左右芼之。 窈窕淑女，钟鼓乐之。 jū jiū hao jiú xìng wù mèi sè mào yao tiao 一读，读准字音 四言诗每句一般读成“二、二”节拍。例如： 关关 雎鸠，在河 之洲。窈窕 淑女，君子 好逑。 参差 荇菜，左右 流之。窈窕 淑女，寤寐 求之。 求之 不得，寤寐 思服。悠哉 悠哉，辗转 反侧。  二读，注意停顿 关 雎 《诗经》 关关雎鸠， 在河之洲。 窈窕淑女， 君子好逑。 配偶 第一章以起兴手法开篇， 由关雎立在水中沙洲上鸣叫起兴， 引出淑女是君子喜爱的配偶的联想。 起兴：就是触景生情，因事寄兴。 此处起兴，写鸠鸟鸣叫，既象征男女欢爱，又给诗歌染上了一层浓浓的欢乐气氛。 三读，欣赏体会 叁差荇菜， 左右流之。 窈窕淑女， 寤寐求之。 求之不得， 寤寐思服。 悠哉悠哉， 辗转反侧。 捞取 醒时。睡时 思念 第二、三章： 以采摘荇菜的行为起兴， 引出君子对心上人的相思与追求。 参差荇菜， 左右采之。 窈窕淑女。 琴瑟友之。 参差荇菜， 左右芼之。 窈窕淑女， 钟鼓乐之。 亲近 使……快乐 挑选 第四、五章 描写这位君子与这位淑女相会的情景。（虚写） 诗歌仍以来采摘荇菜的眼前情景起兴，设想这位女子已经答应自己的要求，于是他弹奏琴瑟，敲击钟鼓，使她快乐。 这是一首青年男子的恋歌，描绘他对姑娘一往情深的追求和对美满婚姻的渴望。 所听：关关雎鸠 所见：在河之洲 极有层次，语约义丰 所思：窈窕淑女 所愿：君子好逑。 琴瑟友之——亲密相爱 钟鼓乐之——欢快热闹 寤寐求之——追慕之心 辗转反侧——相思之苦 小结： 《关雎》冠于《诗经》之首 很短很完整， 既写对爱情求而不得的相思之苦， 但又不陷于难以自拔的低沉哀吟， 是一首古老而优秀的民歌作品。 前人有究属赋比兴何种手法的争论。 实际上就诗中前两句看来，并不排斥是作者的实见之景。 但对全诗来说，确也起着媒介、比喻、联想，以至象征的作用。 因此我们认为不必如此拘泥。 教师小结 朝吟风雅颂 暮唱赋比兴 秋看鱼虫乐 春观草木情