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生态批评是一个言人人殊的话语体。大多数人认同彻丽尔·格
罗特费尔蒂的定义:“生态批评是探讨文学与 自然环境之关系的
批评。”一般认为,“生态批评”这一概念由美国学者威廉·鲁克尔
曼 1978 年首次提出,他的《文学与生态学:一次生态批评实验》
文章在《衣阿华评论》1978 冬季号上刊出,以“生态批评”概念明
确地将“文学与生态学结合起来” 。1992 年,“文学与环境研究会”
在美国内华达大学成立。1994 年,克洛伯尔出版专著《生态批
评:浪漫的想象与生态意识》,提倡“生态学的文学批
评”(ecological literary criticism)或“生态学取向的批评”(ecological
oriented criticism) 。1995 年在科罗拉多大学召开了首次研讨会,
会议部分论文以《阅读大地:文学与环境研究的新走向》为书名
正式出版(1998)。其后,生态批评的著作有如雨后春笋般地
充斥文论界。[3]
1996 年美国第一本生态批评论文集《生态批评读本》由格
罗特费尔蒂和弗罗姆主编出版,其宗旨在于“分别讨论生态学及
生态文学理论、文学的生态批评和生态文学的批评”,使得生态
批评更具有文学批评的特征和范式。在导言中格罗特费尔蒂
(Cheryll Glotfelty )给生态批评加以定义:“生态批评研究文学
与物理环境之间的关系。正如女性主义批评从性别意识的视角考
察语言和文学,马克思主义批评把生产方式和经济阶级的自觉带
进文本阅读,生态批评运用一种以地球为中心的方法研究文学。”
1998 年英国第一本生态批评论文集《书写环境:生态批评
与文学》在伦敦出版,分生态批评理论、生态批评的历史、当代
生态文学三个部分。这本由克里治和塞梅尔斯主编的著作认为:
“生态批评要探讨文学里的环境观念和环境表现” 。
1999 年夏季的《新文学史》是生态批评专号,共发表十篇
专论生态批评的文章,2000 年出版的生态批评著作主要有默菲
教授主编的论文集《自然取向的文学研究之广阔领域》,托尔梅
奇等主编的《生态批评新论集》,贝特的《大地之歌》等。2001
年,布伊尔出版了新著《为危险的世界写作:美国及其他国家的
文学、文化与环境》,麦泽尔主编出版了《生态批评的世纪》。
2002 年年初,弗吉尼亚大学出版社隆重推出第一套生态批评丛
书:“生态批评探索丛书” 。美国的格伦·洛夫于 2003 年末出版的
《实用生态批评》、英国的格雷格·加勒德于 2004 年 8 月出版的
《生态批评》
对“生态批评”的定义,言人人殊,难有定论。米歇尔·P·布兰
奇等人在《阅读大地》中说:“隐含(且通常明确包含)在这种
新批评方式诸多作为之中的是一种对文化变化的呼唤。生态批评
不只是对文学中的自然进行分析的一种手段,它还意味着走向一
种更为生物中心的世界观,一种伦理学的扩展,将全球共同体的
人类性观念扩大到可以容纳非人类的生活形式和物理环境。正如
女权主义和非裔美国文学批评呼唤一种文化变化,即通过揭露早
期观点的狭隘性而努力促成一种更具包容性的世界观一样,生态
2
批评通过考察我们关于自然世界之文化假定的狭隘性如何限制
了我们展望一个生态方面可持续发展的人类社会的能力而呼唤
文化的改变。”
哈佛大学英文系教授劳伦斯·布伊尔(Lawrence Buell)在其
著作《环境想象:梭罗、自然书写和美国文化的构成》中将生态
精神贯穿到文学和文学理论的更为深入的层面里。在这部堪称“生
态文学批评的里程碑”的著作中,布伊尔将其矛头指向了20 世纪
以来文学和批评中的一个主要倾向:对真实世界的指涉维度的丧
失。[4]布伊尔认为:生态批评通常是在一种环境运动实践精神下
开展的。换言之,生态批评家不仅把自己看作从事学术活动的人。
他们深切关注当今的环境危机,很多人还参与各种环境改良运动,
他们还相信,人文学科,特别是文学和文化研究可以为理解及挽
救环境危机做出贡献。生态批评是跨学科的。宣扬美学上的形式
主义或是学科上的自足性是成不了生态批评家的。生态批评从科
学研究、人文地理、发展心理学、社会人类学、哲学(伦理学、
认识论、现象学)、史学、宗教以及性别、种族研究中吸取阐释
模型。其结果显然是在不同的生态批评家之间产生了方法论上的
巨大差异。随着生态运动的壮大,“生态批评”这一术语的含义也
越来越复杂。起初使用它的是研究自然写作及自然诗歌的文学学
者,这些作品着眼于非人
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