漳州婚嫁习俗.pdfVIP

漳州的婚嫁习俗 新娘临上轿，要放声大哭，谓之 “哭好命”。花轿出门，女家要放鞭炮，并 随即把门关紧，或以米筛置于门口，据说这样财气才不致被女儿带到婆家。在轿 起行不远，新娘从轿中掷出一把扇子，表示父母不必为她操心，称 “放心扇”。 花轿行列忌讳路遇另一迎亲队伍，谓之 “喜冲喜”。万一遇上，必须互换新娘头 上簪花，俗称 “换花”，以此破解。 花轿抵男家，新郎脚踢轿门三下，俗说以 此压服将来的雌威。轿门开，小姑捧柑桔让新娘触摸，意吉祥如意。新郎牵新娘 出轿，新娘起身复坐，如此反复三次，俗说此乃是显示新娘的尊贵。新娘下轿， 送嫁姆拿出挂在新娘轿后面的米筛 (上画八卦或阴阳太极图)遮其头上 ( 也有用 伞者),谓之 “上不着天，下不着地”。俗信结婚这天新娘妈最大，为避免触犯天 上之神，故以米筛遮日。也有迎娶选在下半夜天亮之前，新郎牵着新娘跨过门槛 时，新娘要跨过稻草火入大门进洞房，新郎由前到后替新娘揭头巾，同吃 “合婚 圆”。 中午是吃 “舅仔桌”。桌上摆 12 道菜，每动一道菜，都有吉语相伴。12 碗 中，6 荤 6 素，所有鸡、鱼、猪肉、蔬菜、瓜果均无禁忌。新婚之夜宴请至亲好 友邻里,母舅和舅祖坐中桌首席,新郎、新娘要逐席敬酒。第一次鞭炮响,表示开 宴,第二次鞭炮响,表示宴毕。 散席后即转入 “闹洞房”,以层出不穷的花样将新 郎、新娘闹得十分尴尬,闹客以此为快。据说叫一个父母双全的健壮男孩在新床 上翻身打滚,会早生贵子。 翌晨，新娘 “出厅”给公婆敬甜茶，公婆以红包还礼。礼毕, 则到厨房拜 灶君。这天，娘家的兄弟要来探望,叫 “探房”，男家设宴款待。 第 4 日，新娘 偕新郎 “归宁”娘家，俗称 “做客”，父母设宴请新女婿。 “做客”一定于天黑 时前回婆家，带回各种礼品，其中必有象征 “好头好尾”的用红丝线捆绑的两根 带尾甘蔗，置于门后。有些地方新娘必须随带一只公鸡和一只母鸡(用红丝线绑 脚)，俗称带路鸡，寓意夫妇和睦相处，白头偕老。 30 年代，有知识界及开明人 士倡导移风易俗, 提倡文明结婚, 以 “集体婚礼”为时尚。目的在简化手法，节 省开支。 中华人民共和国成立后，提倡婚姻自主。1950 年颁布《婚姻法》后，逐步 改革封建婚姻陋俗，实行婚姻自由一夫一妻制。除保留招嫁( 即合伙婚)、二婚 亲(男续弦、女再嫁)等俗外，诸如指腹为婚、童养媳 (即自小养女与自已的儿子 成婚)、纳婢(即富有者纳婢为妾)、寄房婚(即新娘与雄鸡举行婚礼，雄鸡代表离 家在外的新郎)、冲喜婚(即新娘与重病人成婚)、人鬼婚 (新郎与亡故的小姐成 婚，以木牌代表小姐亡魂行婚礼)等封建包办买卖婚姻之劣俗已消除。社会上婚 事新办十分盛行，一般不办酒席,不坐轿,举行集体婚礼、开茶会等形式,并出现 旅行结婚。 1980 年后,群众的生活水平提高,讲排场的遗风又有所回潮。现行婚 俗, 多流行自由恋爱或旁人介绍, 同意后即订婚戴戒指, 分喜糖。盘担改包礼金 (礼金动则以万元计)由女方代办。结婚当天, 用鲜花或塑料花点缀轿车当 “新娘 花车”,嫁妆包括彩电、音响、影碟机、 摩托车等名目繁多的家用电器,结婚用 房装饰高档。城乡民间婚礼竞相铺张,普通家庭难以承受。 漳州节日习俗 春节：农历正月初一，是民间最为重视的节日。人们黎明即起，燃放鞭炮，互道 恭喜，互相拜年。这天早餐闽南人一般不煮新饭，而吃除夕的“余饭” ，讨个吉利， 祈望来年“有余” 。漳州人则吃“甜面线” ，俗叫“长寿面” ，以喻长寿。初一起床后， 晚辈要向长辈拜年，长辈要赏给晚辈“红包” ，即“压岁钱” 。正月初二，冰南人习 惯在这一天“请女婿” ，许多夫妻都携带儿女，回到娘家团聚。新中国成立后，春 节三天(初一到初三)定为国家法定假日，机关举行团拜，民间则举行游园活动。 漳州年年都举办“娱春园”里摆有各种商品，同时演出芗剧、木偶戏等文娱节目， 游园者云集，汇成人山人海。 元宵：农历正月十五，历史上叫“上元”节，也叫元宵节。闽南人每逢这一天，都 要吃“元宵圆” 。夜间公府街悬挂各种花灯，有鸡灯、鸭灯、鹅灯、鱼灯、南瓜灯、 葫芦灯那样的固定花灯，也有风车灯、跑马灯、云龙灯、猴子灯、绞螺灯等会转 动的花灯。同时还放烟火和舞龙弄狮。漳州草花街是制灯啊场集中的地方，有许 多名匠。这一天晚上，凡是新婚的新娘，都要到附近的庙内拜佛，已得子女的在 这晚谢佛，无子女的乘此机会求佛赐给子女。新中国成立后，元宵闹花灯、放烟 火和舞龙弄狮等漳州民间喜闻乐见的艺术活动，搞得更加热闹了。近几年来，花 灯都集中在中山公园，成为“灯海” 。各式花灯如百花齐放，艳丽多采。 清明：清明时，闽南一带要吃