简析《红旗谱》中朱老忠的形象特征十一月整理.docVIP

PAGE PAGE 1 简析《红旗谱》中朱老忠的形象特征 摘要：《红旗谱》是梁斌是得力巨作，作品中朱老忠的形象浓缩了作者对中国革命历程的艺术提炼与加工。作品对朱老忠形象塑造的成功之处，在于注重描写了他性格的发展过程，把他的性格特征和崇高形象表现得淋漓尽致，同时也真实地表现了朱老忠在成长过程中的不足与进步，而没有把他写成一个完美人物。在朱老忠的身上，集中了中国传统农民英雄的美好品质，同时又具备了一个革命者的思想境界，表现出中国农民英雄向一个革命战士转化、成长的历史趋势。 关键词：《红旗谱》 朱老忠 形象特征 《红旗谱》是我国当代著名作家梁斌精心创作的以部唱片小说，犹如一部中国农村革命斗争的史诗，在中国当代文学殿堂里占有重要的位置。在作品中我们也可以隐约看到一个真理，就是：“我国世代农民对地主阶级的斗争，只有在中国共产党的领导下，才能取得胜利。”《红旗谱》成功的塑造了朱家三代农民的英雄形象，特别是横跨两个时代的农民英雄——朱老忠的形象，使得作品提升为革命现实主义与浪漫主义相结合的巨作。 在《红旗谱》中，朱老忠是闪烁着夺目光彩的一个英雄，他的形象也是长篇小说园地中不多见的成功典型。他是一个具有民族性、时代性和革命性的新农民英雄形象，他急公好义，有胆有识，坚忍不拔，具有强烈的人性，在他的身上，体现了深广的历史内容。在旧民主主义革命时期里，他从父辈那里继承了好爽、正直、刚强不屈的斗争精神，传统的农民英雄的性格特点在他身上打下了深深的烙印。 在旧社民主主义革命时代里，他还是一个小孩子，自幼生长在雇农家庭里。恶霸地主冯兰池张着血盆大口，吞噬者贫苦农民的血肉，无数农民在平困与死亡的边缘上挣扎着，朱家也是正处在冯兰池的权势之下受苦。那些经受世代残酷压迫的勤劳、善良的农民忍气吞声勉强的熬下去，然而继承农民强烈反抗的传统性格的朱老恐（朱老忠的父亲）却有志气敲了冯兰池的爪子。在冯兰池要砸掉四十八村的钟拿去卖的时候，挺身而出，为四十八村的农民伸冤除害，进行了大闹柳树林的斗争。当时十几岁的朱老忠（虎子）正目睹了那个惊心动魄的场景。在那场斗争中，已经初步显示出来朱老恐这一辈英雄性格的崇高特征：勇敢、正直、刚强、果断、爱憎分明、舍己为人。虽然这场斗争失败了，但是父亲的斗争精神熏染了这个十几岁的孩子是心灵。然而父亲的死、姐姐遭人侮辱，生活过在人生的最低谷，这在他心灵上也打下了仇恨的烙印，仇恨冯兰池，以至仇恨封建地主。他的童年是在这样的多灾多难的环境中度过的，家庭变故，十几岁只身下关东，进行了25年的走南闯北的异乡生活过程，增强了他为穷人报仇的决心。25年的闯荡生活，更磨练了他的意志，丰富了他的生活经验和斗争经验。 在新民主义革命的斗争实际中，他增长了斗争的才干，提高了革命觉悟，在他原有的农民英雄的基础上增加了一种“新质”，他最终成为一个具有高度的共产主义觉悟的农民英雄典型，成为一个共产党员。 25年后，朱老忠带着他的妻子儿子千里迢迢重返故乡—锁井镇，正视冯兰池，重新开始与冯兰池针锋相对的斗争，这体现了他不甘屈服的反抗意志。然而，此时的他，与父辈们相比，他有着更多的斗争智谋和技巧，懂得了斗争的策略和方式。这可以从他处理一件小事的过程看出来：运涛和大贵他们捕到一只珍贵的脯红鸟，想卖了鸟而得到很多钱实现小愿望，然而在冯老兰发现鸟后想以势压人—夺鸟，大贵发言决定不卖鸟，要自己养。后来脯红鸟不小心让让猫吃了，大贵失去了鸟，运涛也失去了鸟，在紧张情形之下，朱老忠巧妙的处理了这件事，纠紧了他们兄弟间的有友谊情感线，也使两家关系更和谐密切。此外，也是因为“脯红鸟事件”，大贵惹下奇祸，被冯兰池暗算，被抓了兵，面对这件事情，朱老忠当时反应强烈，他觉得冯兰池实在欺人太甚，他举起了侧刀。就在这一刻，我们不是会当即想起大闹柳树林的朱老恐吗？在这里，朱老忠表现得跟他父亲一样“坚”，一样“韧”。但是，此时的他毕竟比前代的老父进步多了，他终于放下了侧刀，说：“还是从长里想的好”，“人在矮檐下，怎敢不低头，逆来顺受。”同意了大贵去当兵。这可看出来，他不是属人自慰，更不是妥协，而是他深深意识到，面对这样暂时强大的敌人，决不能轻举妄动，暴露自己的力量，作无谓的牺牲。最终的结果也证明他做对了，他保存了自己的力量，同时也利用此次机会锻炼了自己的儿子—大贵。 从返故里的朱老忠，他完全相信“干得过”冯老兰，以“出水才看两腿泥”作为他的口头禅，也是他的格言。在大贵被抓兵时，他念出:“大丈夫报仇，十年不晚。”的话语，还说“目前他在马上，咱在马下，早晚他有下马的一天。”从这点课余看得出朱老忠的“韧”。对恶霸冯兰池这样久经政治斗争的凶狠狡猾的敌人，朱老忠的斗争比起朱老恐赤膊上阵和朱老明对簿公堂来已经是质的飞跃，是巨大的进步。他不仅有决心，有胆识，而且还懂得策略，他凭着他个人的经验出发，认为人美念过书没有