《张岱.陶庵梦忆序》阅读练习.docxVIP

张岱. 陶庵梦忆序》阅读练习 阅读下面的文言文，完成各题。 陶庵①国破家亡，无所归止。披发入山，骇骇为野人。故旧见 之，如毒药猛兽，愕窒不敢与接。作《自挽诗》，每欲引决，因《石 匮书》未成，尚视息人世。然瓶粟屡罄，不能举火。始知首阳二老， 直头饿死，不食周粟，还是后人妆点语也。 饥饿之余，好弄笔墨。因思昔日生长王、谢，颇事豪华，今日 罹此果报：以笠报颅，以蒉报踵，仇簪履也②； 以衲报裘，以苎报絺， 仇轻煖也；以藿报肉，以粝报粻，仇甘旨也；以荐报床，以石报枕， 仇温柔也；以绳报枢，以瓮报牖，仇爽垲也；以烟报目，以粪报鼻， 仇香艳也；以途报足，以囊报肩，仇舆从也。种种罪案，从种种果报 中见之。 鸡鸣枕上，夜气方回。因想余生平繁华靡丽，过眼皆空，五十 年来，总成一梦。今当黍熟黄粱，车旋蚁穴③，当作如何消受？遥思 往事，忆即书之，持向佛前，一一忏悔。不次岁月，异年谱也；不分 门类，别《志林》也。偶拈一则，如游旧径，如见故人，城郭人民， 翻用自喜。真所谓“痴人前不得说梦”矣。 昔有西陵脚夫，为人担酒，失足破其瓮。念无以偿，痴坐伫想 曰：“得是梦便好！ ”一寒士乡试中式， 方赴鹿鸣宴， 恍然犹意未真， 自啮其臂曰：“莫是梦否？”一梦耳，惟恐其非梦，又惟恐其是梦， 其为痴人则一也。 余今大梦将寤，犹事雕虫④，又是一番梦呓。因叹慧业文人， 名心难化，政如邯郸梦断，漏尽钟鸣，卢生遗表，犹思摹拓二王⑤， 以流传后世。则其名根⑥一点，坚固如佛家舍利，劫火猛烈，犹烧之 不失也。 【注释】①陶庵：张岱，号陶庵，出生仕宦世家，少为富贵公子，明 亡后不仕，入山著书以终。著有《陶庵梦忆》等。②以笠报颅，以蒉 报踵，仇簪履也：以竹笠作为头的报应，以草鞋作为足跟的报应，用 来跟以前享用过的华美冠履相对。 ③黍熟黄粱， 车旋蚁穴：从黄粱梦、 南柯梦中醒来。④雕虫：小技巧，这里指写作。⑤卢生遗表，犹思摹 拓二王：《邯郸记》中卢生临死时说要留下自己的书法。卢生书法学 的是王羲之、王献之。⑥名根：产生好名这一思想的根性。 22．从第①段可看出张岱“国破家亡”后的生活状况 是 。（用自己的话回答）（ 2 分） 23．分析第②段写作特色及其作用。（ 3 分） 24．第④段写“脚夫”、 “寒士”的用意是 。（2 分） 25．对第③段画线句理解的正确一项是（ ）（ 2分） A．所写的事，不按年月先后为次序，是另外一种年谱的写法；也不 按门类编排，以与《志林》相差别。 B．所写的事，不按年月先后为次序，以与年谱相异；也不按门类编 排，以与《志林》相差别。 C．所写的事，不按年月先后为次序，是另外一种年谱的写法；也不 按门类编排，相当于另外的《志林》。 D．所写的事，不按年月先后为次序，以与年谱相异；也不按门类编 排，相当于另外的《志林》。 26．联系全文，说说张岱的“痴”表现在哪里？（ 3 分） 答案： （2 分）避居山中（ 1），经常断炊（ 1）。 （3 分）连用七个排比句，节奏短促，一气呵成（ 1）；今昔 生活的对比（ 1），使作者对盛衰荣辱巨大反差顿生因果轮回的惋 叹（1）。 （2 分）西陵脚夫“惟恐其非梦” ，而中试寒士则“惟恐其是梦” ， 虽然愿望不同 （1），但作为痴人的本质和作者是一样的 （1）。 25．（2 分）B 26．（3 分）把五十年来的盛衰荣辱看成人生大梦一场（ 1）；通 过写作来追忆往昔，慰藉自己（1）；还想着要把文章流传后世 （1）。 【参考译文】 陶庵国破家亡， 无可归宿之处。披头散发进入山中，形状可怕地 变成了野人。亲戚朋友一看到我， 就象看到了毒药猛兽， 愕然地望着， 不敢与我接触。我写了《自挽诗》，屡次想自杀，但因《石匮书》未 写完，所以还在人间生活。然而瓮中经常无米，不能煮饭疗饥。我这 才懂得首阳山的伯夷、叔齐二老实在是饿死的，说他们不愿吃周粟， 还是后人夸张、粉饰的话。 由此而想到以前生长于王、谢之家，很享用过豪华的生活，今日遭到 这样的果报：以竹笠作为头的报应，以草鞋作为足跟的报应，用来跟 以前享用过的华美冠履相对； 以衲衣作为穿皮裘的报应， 以麻布作为 服用细葛布的报应， 用来跟以前又轻又暖的衣服相对； 以豆叶作为食 肉的报应，以粗粮作为精米的报应，用来跟以前的美好食品相对；以 草荐作为温暖床褥的报应， 以石块作为柔软枕头的报应， 用来跟温柔 之物相对； 以绳枢作为优良的户枢的报应， 以瓮牖作为明亮的窗的报 应，用来跟干燥高爽的居室相对；以烟熏作为眼睛的报应，以粪臭作 为鼻子的报应， 用来跟以前的享受香艳相对； 以跋涉路途作为脚的报 应，以背负行囊作为肩膀的报应，用来跟以前的轿马仆役相对。以前 的各种罪案，都可以从今天的各种果报中看到。 在枕上听到鸡的啼声， 纯洁清静的心境刚刚恢复。 因而回想我的一生， 繁华靡丽于转眼之间， 已化为乌有