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- 2020-11-18 发布于广东
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中医与取象比类 又称援物比类,是中医理论的一种建构方法。这种方法的特点是在掌握大量感性材料的基础上,通过把两种不同的事物或现象联系起来加以比较,指出它们之间相似或共同的地方,然后把已知的某一事物或现象的有关知识和结论推论到与之相类似的现象或事物,也可能具有相同的知识和结论。 * 通览中医学的整个理论体系,既可以看出取象比类是其核心,推演络绎是其灵魂,诸多的理论根基都说明和证明了这方面的发展轨迹。中医的理论体系渊源流长,几千年来由于历代医家悉心的临床观察和诊疗实践的总结,从而形成中医独特的理论体系。 * 1 取象比类在中医学的应用 1.1 生理方面 《素问·阴阳应象大论》中为了探索人体物质代谢的规律,就拿天地间水、气、云、雨的升降转换作类比,建立了人体精与气血互相转化的假说。如以天气降而为雨,类比得出人体的“精”由“气”转化而成的假说,并由地气上升形成云的现象类比得出人体之精可以转化为气的假说。 * 《五脏·始生》篇借用自然界太阳的形象说明阳气的温养,“阳气者,若天与日,失其所则,折寿而不彰,故天运当以光明,是故阳因而上,卫外者也”。人体五脏与自然界“日气人木地”之位置及功能有诸多相似之处,五行学说是以“木火土金水”为核心,通过取象比类将五脏五色五方五味等联为一体,运用五行学说的生克制化关系来阐明五脏间的生理联系和病理变化。 * 心居于上属火,就像天上之太阳,骄
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