2020高考岳麓版历史一轮复习练习题：阶段(三)课时2 魏晋至隋唐时期的经济和思想文化+课后练习+W.docxVIP

2020?高考岳麓版历史一轮复习练习题：阶段（三）课时?2 魏晋至隋唐时期的经济和思想文 化+课后练习+Word?版含解析 课时?2 魏晋至隋唐时期的经济和思想文化 一、选择题 1.(2019·?山东威海模拟?)隋初，针对地方官吏在征派时的作弊行为，宰相高颎主张 由政府将民户统一划定不同的户等，规定各自应负担的赋役数目，并使之低于豪 强地主对依附农民的剥削量。该主张有利于( ) A.抑制土地兼并 C.壮大自耕农队伍 B.消除封建割据基础 D.催生新的社会阶层 解析 根据题干材料可知，该主张使许多原来依附于豪强地主的农民纷纷脱离他 们，向官府申报户口，纳税服役，成为国家的编户，壮大自耕农队伍，故?C?项正 确。 答案 C 2.(2019·?江西上饶模拟?)唐代，大运河将长安、洛阳与江淮地区的漕渠、汴水和淮 南的官河连接起来，构成了“奉长安文化为中心，仰东南财赋以存立”的唐王朝 生命线。据此可知，唐代大运河( ) A.加强了经济重心南移的趋势 B.密切了中央与地方的联系 C.推动了各地之间的文化交流 D.促进了全国政治的统一 解析 根据材料中?“‘奉长安文化为中心，仰东南财赋以存立?’的唐王朝生命 线”说明大运河的开凿密切了当时与东南地区的联系，故选?B?项。 答案 B -?1?-?/?8 2020?高考岳麓版历史一轮复习练习题：阶段（三）课时?2 魏晋至隋唐时期的经济和思想文 化+课后练习+Word?版含解析 3.(2019·?四川成都模拟?)下表为唐贞观、天宝年间南北方户数对照表。据此可知 ( ) 贞观十三年(639?年) 天宝十二年(753?年) 地区 北方道 南方道  户数 1?370?569 1?671?302 占总数之百 分比(%) 45.1 54.9  地区 北方道 南方道  户数 4?922?183 4?051?451 占总数之百 分比(%) 55.0 45.0 A.南方人口增长较北方快 B.北方经济恢复较为迅速 C.全国经济重心逐渐南移 D.战争导致人口大量南迁 解析 观察材料表格，由对照表可知北方户数增长比南方户数增长要快，占比较 大，说明北方经济恢复较为迅速，故选?B?项。材料体现了北方经济恢复较为迅速， C?项错误；材料没有反映人口的增长情况，也不能体现人口南迁，A、D?项错误。 答案 B 4.(2018·?山东烟台模拟?)唐代前期，漕粮主要以关东地区为主，“发漕山东粟四百 万石入关”；唐中后期，随着曲辕犁的使用，“江淮田一善熟，则旁资数道。故 天下大计，仰于东南”。每年向北方运粮达?30?万石左右。材料主要说明( ) A.关东地区经济发展呈滞后性 B.重农政策在唐后期全面贯彻 C.先进农业工具对经济的推动 D.经济重心已完全转移到南方 解析 材料主要强调的是唐朝中后期，随着曲辕犁的使用，江淮地区农业发展， 粮食产量大幅提高，故选?C?项。材料不是强调关东地区发展滞后，A?项错误；重 农政策在唐朝一直被贯彻，B?项错误；南宋时期经济重心完全转移到南方，D?项错 误。 答案 C 5.(2019·?广东佛山模拟)下表为古代中国实行的几种形式的授田法。据表可知( ) -?2?-?/?8 2020?高考岳麓版历史一轮复习练习题：阶段（三）课时?2 魏晋至隋唐时期的经济和思想文 化+课后练习+Word?版含解析 时期 曹魏 规定 屯田制：把流民以军队形式编制起来，分给耕地，用官牛耕种，以收成的 6/10?为地租。 西晋 占田制：农民可分到不交租的占田和交纳地租(粮食、绢和帛)的课田。 北魏 均田制：露田种植谷物，不得买卖；桑田种植桑榆枣树，不须交还国家， 可出卖一部分，受田的农户需交纳粮食和布帛。 唐代 均田制：口分田一般不得买卖，永业田可传子孙，一定条件下都可出卖； 受田者交纳粮绢布麻。 A.政府将农民的部分福利制度化 B.男耕女织的自然经济遭到了削弱 C.政府立法缩小了社会贫富差距 D.授田法打击了贵族和地主的利益 解析 由材料内容分析可知，曹魏屯田制下耕种者可以获得收成的?4/10，西晋占 田制下农民可分到不交租的占田，北魏均田制下农民可出卖一部分桑田，唐代均 田制下永业田可传子孙，一定条件下可出卖，由此可知从曹魏到唐代政府将农民 所获得的土地福利逐步制度化，故选?A?项。 答案 A 6.(2018·?辽宁沈阳东北育才学校联考?)制瓷工艺中的匣钵可以将火焰与制品隔离， 避免落渣、粘釉、火刺、变形等缺陷。唐代越窑因匣钵的使用，产品器形端正、 器壁减薄、釉面晶莹光润，极大提高了瓷器质量。这说明唐代( ) A.技术创新推动手工业发展 B.南青北白制瓷体系形成 C.手工业生产技术非常先进 D.官窑在市场竞争中领先 解析 题干材料中显示了制瓷中使用匣钵使瓷器质量提高，说明技术发展推动了 手工业的发展，故