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如何在阅读教学中培养学生语言感悟能力 尊敬的各位领导，各位老师： 大家下午好！ 感谢学校领导的关心与支持，让我有这样的机会代表我们片区语文教研组在这里做关于“如何在阅读教学中培养学生语言感悟能力”主题教研的交流发言。结合我校主题教研全体教师的教学研讨结果和通过观摩优秀教师精彩课例，以及对自己的语文教学实践经验的不断总结和反思，我将从以下几个方面就本次桂花中心完小片区主题教研和在座的各位同行们交流学习。 语言感悟能力，通俗来讲就是我们平时在语文教学中常说的语感。语文教学中应该注重感悟，不能做繁琐的分析，让学生在教师的启发、引导和鼓励下，自主用心思考、咀嚼、体验语言文字的魅力。因此，我觉得语文教学必须把培养学生的语感放在重要地位。如何培养学生的语感呢？心理学研究告诉我们，最基本的言语能力表现为语感，语感就是对言语的直觉感知能力。它的主要特征是直觉性和自动化。所谓培养语感，实际上就是培养学生在语言活动中的直觉思维，而直觉思维正是创新能力的内在源泉，是创新型人才所必须具备的重要品质。 首先，培养语感要以读为本，这是培养学生语感的前提。《语文课程标准》明确提出：要让学生充分地读，读中整体感知，在读中有所感悟，在读中培养语感，在读中受到情感的熏陶。由此可见，读是学习语文的一扇窗口，也是感受语言、训练语感的基本方式。“读书百遍，其义自见”，这是感知、理解的过程，也是培养语感的开始。因而，阅读教学中就应充分利用读的策略，以读为主线，但读不是那种单调、枯燥地死读，要通过朗读、默读、复读、赛读、示范读、表演读等多种形式的读，让学生对音的正误、音调的流畅，词义的内涵，表达的恰切，语势的磅礴，语法的运用，条理的连贯，意境的优美，直至弦外之音都能够有所体会。如读到古诗《望天门山》中的诗句“天门中断楚江开，碧水东流至此回”，学生看到的不仅是天门山、长江、漩涡，还有从“断”想到天门山本来是一个整体，阻挡着汹涌的江流，由于长江怒涛的冲击，才撞开了“天门”，使它中断而成为东西两山。从“回”想到两山夹峙，汹涌的长江流经两山间的狭窄通道时，激起回旋，翻滚抛掷，变化无穷的境界，也可联想到祖国山河壮丽，感受到诗人丰富的想象力。 其次要自悟语感。教师凭学生已有语感素养，进行语言文字训练，感悟难度适宜的语言文字。在读书时，让学生联系过去相似的生活经验，通过想象与联想，将课文的文字符号转化为生动、可感的画面。在教学过程中，教师有计划地把难度适宜的文章，放手让学生自读、多读、自悟，在头脑中再现语言文字表述的图像、情景，从而达到对课文直觉感悟的目的，进而提高语感。 再次，揣摩品味是培养学生语感的关键，咬文嚼字、体味语言是语感训练的关键环节。只有揣摩品味得透彻，才能促进语感的发展。对课文中那些表现文章中心、表达情感的精妙传神的词句，往往具有“牵一发而动全身”的作用，我们只要抓住这些重点词句进行分析、比较和细细品味，学生的语感就会得到升华。如：《爬天都峰》一文中，“再看看笔陡的石级，石级边上的铁链，似乎是从天上挂下来的，真叫人发颤!”一句，为了让学生体会“挂”字的妙处，可要求学生用“拉”或“飘”等字换“挂”，进行比较，让学生体会到作者用词的精当之处：一个“挂”字把天都峰陡得似直上直下的特点极其准确、形象、巧妙地描写出来，与文后面的“攀”相映成趣，产生了一种朦胧的美。这样，抓关键词句比较、咀嚼就能品出语气神韵，领悟作者遣词的独具匠心，提高学生对语言的敏感。同时，生活体验是语感生成不可或缺的基础。一定的言语总在一定的生活场景中出现，离开了生活体验，语感的培养是苍白的。只有引导学生设身处地的体验课文所描绘的情境，使语言文字在头脑中形成的图像逐渐鲜明具体，拥有的感受才是真实的。如在执教《乌鸦喝水》一文中，“瓶子里的水渐渐升高，乌鸦就喝着水了”。通过师生共同参与演示这个往瓶子里不断放小石子，瓶子里的水不断升高的实验，让学生在观察中理解“渐渐”这个词语的意思，从而为学生的说话训练做充分的准备。但如果学生不能联系生活，在生活中经历、品味，恐怕很难理解“渐渐”一词的意思，用这个词进行说话训练也很难进行。 最后，语感培养强调调动学生的生活与情感积累，唤起学生的切身感受，设身处地的体会感悟，容易与作者心意相契，非常有助于语感的培养。如刘艳琼老师执教的《桥》一课中，通过学习了课文，同学们都被老汉这种舍己为人，大公无私的精神深深震撼了。教师在当堂训练的想象写话中，是这样设计的：祭奠这一天，老支书的墓前，悲痛欲绝的乡亲们会说些什么？假如你是这个村庄的幸存者，请你大声说出你此刻最想说的话。学生思考后，有的说老汉你真了不起；还有的说要向老汉学习，学习他的精神等。可见通过调动学生情感积累，让学生处于当时的场景中体会感受，学生和作者已经达成心意相契的感觉，学生的情感水到渠成。 总之，小学生语