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《思想道德修养与法律基础》课程课堂教案 第五章 《思想道德修养与法律基础》课程课堂教案 第五章 第五章 遵守社会公德、维护公共秩序 第五章 遵守社会公德、维护公共秩序 现在社会上有哪些缺失公德的现象呢？列举公德缺失现象，提出你所认为的公 现在社会上有哪些缺失公德的现象呢？列举公德缺失现象，提出你所认为的公 德缺失的后果（如车祸、公共环境污染以及其它不文明现象）。 德缺失的后果（如车祸、公共环境污染以及其它不文明现象）。 第一节 公共生活与公共秩序 第一节 公共生活与公共秩序 一、关于 “公”的涵义 一、关于 “公”的涵义 1. “公”的五种解读： 1. “公”的五种解读： 第一、（甲骨文）金文中的“公”主要有祖先、国君等义。 第一、（甲骨文）金文中的“公”主要有祖先、国君等义。 第二、“公”具有一般性的政务和公务事务的意思。如 《左传》中的 “公事有公 第二、“公”具有一般性的政务和公务事务的意思。如 《左传》中的 “公事有公 利”，两个公都是指国家和政府。如现在我们称政府的工作人员为公务员，政府、 利”，两个公都是指国家和政府。如现在我们称政府的工作人员为公务员，政府、 官府称为公家，打官司成为“对簿公堂”。一般人们认为公事与公共事务和政府是 官府称为公家，打官司成为“对簿公堂”。一般人们认为公事与公共事务和政府是 划上等号的。 划上等号的。 第三、中国传统思想中， 公代表公共利益或者人民的福祉。这个观念与传统知 第三、中国传统思想中， 公代表公共利益或者人民的福祉。这个观念与传统知 识分子的记事思想关系很深。如孔子说穷则独善其身，达则兼善天下。在这里，一 识分子的记事思想关系很深。如孔子说穷则独善其身，达则兼善天下。在这里，一 方面是社会的整体利益，另一方面又要求统治者照顾所有人的利益。 方面是社会的整体利益，另一方面又要求统治者照顾所有人的利益。 第四、慈善布施的观念。 第四、慈善布施的观念。 第五、和睦相邻的观念。 第五、和睦相邻的观念。 2.近代强调公共生活和社会公德的历史背景 2.近代强调公共生活和社会公德的历史背景 一百年前，梁启超探寻中国所以“日即衰落”的原因，认为即在于“公共观念 一百年前，梁启超探寻中国所以“日即衰落”的原因，认为即在于“公共观念 之缺乏”。“一涉公字，其事必败” 的。 之缺乏”。“一涉公字，其事必败” 的。 阿瑟.史密斯在中国生活五十年，在 《中国人的特性》中指出，普通民众缺乏社 阿瑟.史密斯在中国生活五十年，在 《中国人的特性》中指出，普通民众缺乏社 会公益心，少有“公”的概念。 会公益心，少有“公”的概念。 “公共”这一概念，实为近代输入之 “新学语”。当年思想界的先贤已经认识 “公共”这一概念，实为近代输入之 “新学语”。当年思想界的先贤已经认识 到，中国文化欲回应现代性的挑战，不能仅以“船坚炮利”为能事已毕。 到，中国文化欲回应现代性的挑战，不能仅以“船坚炮利”为能事已毕。 当代中国，随着市场经济的发展，公共领域与私人领域开始分化，真正的公共 当代中国，随着市场经济的发展，公共领域与私人领域开始分化，真正的公共 问题由是浮现。 问题由是浮现。 1  1  《思想道德修养与法律基础》课程课堂教案 第五章 《思想道德修养与法律基础》课程课堂教案 第五章 二、公共生活及其特点 二、公共生活及其特点 公共生活是相对于私人生活而言的， 公共生活是相对于私人生活而