六年级的上册语文文言文.docxVIP

六年级上册语文文言文 六年级上册语文文言文之《陈太丘与友期行》 陈太丘与友期行，期日中，过中不至，太丘舍去。去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不 ?”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒曰：“非人哉 ! 与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中，日中不至，则是无信 ; 对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之。元方入门，不顾。 六年级上册语文文言文之《两小儿辩日》 孔子东游，见两小儿辩斗，问其故。 一儿曰：“我以日始初时去人近，而日中时远也。” 一儿以日初出远，而日中时近也。 一儿曰：“日初出大如车盖，及日中则如盘盂。此不为远者小而近者大乎 ?”一儿曰：“日初出沧沧凉凉，及其日中如探汤。此不为近者热而远者凉乎 ?”孔子不能决也。两小儿笑曰：“孰为汝多知乎?” 六年级上册语文文言文之《山川之美》 山川之美，古来共谈。高峰入云，清流见底。两岸石壁，五色交辉。青林翠竹，四时具备。晓雾将歇，猿鸟乱鸣 ; 夕日欲颓，沉鳞竞跃。实是欲界之仙都。自康乐以来，未复有能与其奇者。 六年级上册语文文言文之《为学》 蜀之鄙，有二僧：其一贫，其一富。贫者语于富者曰： 吾欲之 南海，何如 ? 富者曰： 子何恃而往 ? 曰： 吾一瓶一钵足矣。 富者 曰： 吾数年来欲买舟而下，犹未能也，子何恃而往 ! 越明年，贫者自南海还，以告富者。富者有惭色。西蜀之去南海，不知几千里也，僧富者不能至而贫者至焉，人之立志，顾不如蜀鄙之僧哉 ! 六年级上册语文文言文之《孙权劝学》 初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学 ! ”蒙辞以军中多务。权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪 ! 但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤 ?孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。 及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿 蒙! ”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎 ! ”肃遂拜蒙母，结友而别。 六年级上册语文文言文之《买椟还珠》 楚人有卖某珠于郑者。为木兰之柜，熏以桂椒，缀以珠玉，饰以玫瑰，辑以羽翠。郑人买其椟而还其珠。此可谓善卖椟矣，未可谓善鬻珠也。 六年级上册语文文言文之《郑人买履》 郑人有欲买履者，先自度其足而置之其坐。至之市而忘操之。已得履，乃曰：“吾忘持度 ! ”反归取之。及反，市罢，遂不得履。人曰：“何不试之以足 ?”曰：“宁信度，无自信也。” 六年级上册语文文言文之《滥竽充数》 齐宣王使人吹竽，必三百人。南郭处士请为王吹竽。宣王悦之， 廪(l ǐn) 食以数百人。宣王死，湣王立。好一一听之，处士逃。六年级上册语文文言文之《画蛇添足》 楚有祠者，赐齐舍人卮酒。舍人相谓曰：“数人饮之不足，一人饮之有余。请画地为蛇，先成者饮酒。” 一人蛇先成，引酒且饮之，乃左手持卮，右手画蛇曰：“吾能为之足 ! ”未成，一人之蛇成，夺去卮曰：“蛇固无足，子安能为之足?”遂饮其酒。为蛇足者，终亡其酒。 第二步：读好文言文 相对于现代文，文言文的学习难度较大 , 文言文与现代文相比，在词语、句式等方面差别较大，但是，文言文的学习同现代文的学习一样，需要从整体入手，也就是说从“文”上下功夫。首先要把全文读熟练，达到文从字顺，朗朗上口，在读的基础之上才能把握文意，因此，学习文言文一定要读好，读通顺。文言文的朗读要求：一要把朗读的速度放慢，二要停顿得当，三要读出不同句式的语气，如，《学弈》中的“思援弓缴而射之”的正确停顿是“思 / 援弓缴 / 而射之” ; “为是其智弗若与 ?”要读出反问的语气 ; “曰：非然也”应该读出肯定的语气。 第三步：读懂文言文 怎样读懂呢 ?最快捷的方法就是结合课文中的注释。在读好、读通课文的基础之上，对照课文中的注释和平时掌握的语言表达特点相结合来理解，自己尝试弄懂每句话的大概意思。同时发扬自主合作精神，和其他同学团结协作，从而读懂课文的主要内容。 2、遵循“字不离句”的原则 不管是实词还是虚词，其意义、用法总是在具体的语言环境中显示出来的，积累文言字词不要死记硬背，而应结合“语境”去揣摩。但是只把串讲一概当成解释字义的根据，这种本末倒置的方法也是十分有害的。 例如“至于劝善规过足矣”一句，课文下面注解为“能够做到规 劝行好事，不行坏事就不坏了”。这仅是串大意，但学生常据此对 号入座地去释义，误以为“至于 =能够做到”，“足 =不坏”，这就 脱离了字词的既定意义，造成错误概念。 其实“至于”和“足”不解释也行。而若认为“劝 =规劝”，就又脱离了具体语境，因为“规劝”与行善搭配不起来。这个“劝”就是“劝勉”的意思，与“劝学”的“劝”同义。对翻译和字义的准确解释不加区分，很容易违背理解字义词义的基本原则。 3、牢牢记住主要文言句式 、“??者，??也。” 是文言判断句最常 的形式。主 后用“者”，表示提 ，有舒 气的作用，