《道德经》讲座详细版.pptVIP

几个基本问题 与老子《道德经》的因缘 老子其人与自我定位 《道德经》哲学意义（本体概念的营构） 《道德经》价值意义（批判颠覆的立场） 《道德经》言说方式（反常规的思维） 《道德经》辩证法思想（“反者道之动”） 《道德经》第一章详解（“道”与非“道”的关系，思想局限性） 最新.课件 * 老子其人 众说纷纭与扑朔迷离 最值得重视的还是夫子自道 《第二十章》：“众人熙熙，如享太牢，如春登台。我独泊兮其未兆，如婴儿之未孩；儽儽兮若无所归。众人皆有余，而我独若遗。我愚人之心也哉，沌沌兮！众人昭昭，我独昏昏；众人察察，我独闷闷。澹兮其若海，飂兮若无所止。众人皆有以，而我独顽似鄙。我独异于人，而贵食母。” 最新.课件 * 老子人格的自我定位 与屈原形成强烈对比： 屈原的“露才扬己”：“众人皆醉我独醒，举世皆浊我独清。” 老子的“自我贬抑”：众人皆精明，我独愚蠢；众人皆有为，我独无用。 力争上流与甘居下流的对比说明了什么？ 在竞争社会、功利化驰逐中，如何自我定位？ 什么样的人生才值得活？ 最新.课件 * 小聪明与难得糊涂 苏轼：“世人皆盼己聪明,我被聪明误一生。但愿生儿愚且鲁,无事无非度一生。” 《红楼梦》：“机关算尽太聪明，反算了卿卿性命。” 个人的一时聪明与宇宙造化的智慧是无法相比的。人类一思考，上帝就发笑。