土家族苗族风俗简介.pptVIP

恩施土家族苗族居民民风民俗 ;一、土家族苗族居住特点 家人“所居必择高岭”，往往同姓数十户或上百户集聚而成为一寨。土家人多聚居山内，客家人多居山外。土司时，只有土司、舍把、族长等土官以木架屋，雕梁画柱，而一般土民，多编竹为墙，茅草盖屋，若盖瓦房，则犯僭越之罪。堂屋正面设有祖先神位，两旁侧室住人。侧房内靠前处设火坑，置三脚架，用来架锅做饭。侧房近屋顶处，编竹为楼；楼底悬一木架。竹楼及木架利用火坑中烧火的热气，烘粮食、肉、木柴等。现土家房舍，多建“吊脚楼”式木板瓦房，楼上住人，楼下养牲畜或堆放肥料柴草等。 ;土家族苗族居住;二、苗族信仰 苗族崇尚祖先，不敬君王，不敬先师。在堂屋神龛上，大多只供奉“×氏堂上历代祖先”牌位，极少供“天地君亲师”的。恩施小茅坡营更较为特别，其祖先牌位供奉在火坑柴尾的一方，此处是万不能随意侵犯的。而堂屋神龛上只供奉一块篾笆折，据说是因其先祖逃难时，躲在一个篾笆折的茅屋内，未让敌发现而幸免于难，因而供奉篾笆折，以示不忘祖先蒙难之苦。; 每遇人口出生或死亡，都举到“入谱”或“出谱”仪式。所谓族谱即是一块装在竹筒内的青布，凡有小孩出生或新媳妇过门，就把青布按顺时针方向转两次，即算入谱；反之，凡每死一人，则把青布反转两次，即算出谱。苗族还为了赶鬼，祈求吉祥，往往还兴还“牛愿”、“傩愿”、“猪愿”等以酬神，如还“牛愿”，即在院内竖一“将军柱”，把牛拴在柱上，由还愿的亲见属组成杀牛枪手。杀牛之前，先须打“猴儿鼓”、唱苗歌，跳苗舞。尔后，杀牛枪手一拥而上迅猛将牛杀死，枪手可各分得一支牛腿。其余牛肉，煮熟后，放于一长条桌上，合族人众围桌跳舞唱歌，喝酒吃肉。且都不用筷子，只用手抓来吃，兴奋之至可通宵达旦。 ;四、土家族苗族服饰特色 土家人“男女垂鬓，短衣跣足，以布勒额，喜斑烂服色”。过去，“男女服饰，以贫富分，贫者仅足蔽体，富者夏葛冬裘。”土家人穿的衣料，一般为自织、自染的土布，史书上称为“溪布”、“洞布”，多为青、蓝二色。服装式样：青???男子多穿对襟短衣。也有穿“琵琶襟”的。女装全是大衣大袖，裤管也特别大；袖口与裤腿口都镶上五寸来宽的花边，与袖口裤脚口同一花色。妇女一般不缠足。男女喜包头，缠黑、白长帕，四季不离。头帕长达一丈多，缠成“人字路”式。对襟短衣，外套黑布单挂，称为“鸦鹊褂”。以布缠腿，不常穿鞋。 ; 苗人服饰多种多样，女装一般为上装无领斜襟、袖大而短、衣长至膝，即所为“前遮羞、后遮沟”、有颜色布作外托肩，袖口、襟边均为花边，下装有裤和裙两种，裤脚大而短，镶有花边，裙带子多为甚密的折裙，裙长至踝，内着长裤。男装，老人无领，右斜襟，喜扎腰带，青年则多穿对襟，7扣或9扣，袖长而口小，男女多包头，老人喜青色，青年人喜白色。头巾较长，常包成大盘。男女均扎绑腿。女性更多戴金银手饰，项圈等。 ;五、土家族苗族婚嫁风俗 从前，土民有同姓为婚的习惯。有“凡姑家之女，必嫁舅家之子”，名曰骨种。无论年之大小，竟有姑家之女长10余岁，必得舅氏之子成立婚配”的风俗。有“姑家女，伸手取；舅家要，隔河叫”的说法。还有兄亡收嫂，弟亡收媳，称为“坐床”的习惯。青年男女的恋爱婚姻是比较自由的。在唱歌跳舞时，彼此爱慕，得土老师许可，即可订婚结婚。以后，由于封建经济的发展和受汉族的影响，婚姻要受“父母之命，媒妁之言”的约束。订婚、结婚，必须备牛、羊、肉、酒、银钱为聘礼，有的贫苦人家，则因此终身不能结婚。 ; 苗族早期婚姻较自由，后受汉俗礼制影响出现“父母之命、媒妁之言”的婚俗。有姑舅表开亲之俗，即姑家女必嫁舅家之子。若舅家无子，姑家之女出嫁还须征得舅家同意方可嫁与别姓。另还有兄亡娶嫂，弟亡圆房习俗，有的甚至还有族 内通婚的规定，即所谓“苗家养数子，必有一苗妇“。订婚后，女婿每遇节日须备礼去未婚妻家，未婚妻亦给未婚夫送绣花荷包和袜带。姑娘出嫁不兴哭、不烧香拜祖，只带雨伞护身，去婆家从侧门进，新娘进屋男方亲属须回避，婚后3天不同宿， 3天后回门。有的新娘有私房田，即娘家的陪嫁田，由娘家代耕代收，直致新娘死后为止。 ;六、土家族苗族的节日风情 土家族除年节外，还以4月18和6月初六为大节。土家人过年比汉族提前一天，叫“过赶年”。六月初六晒龙袍。家家把好衣料拿出来晒。此日也要蒸糯米饭杀牛，到摆手堂敬土王菩萨，祭后全村聚而共食。相传这天为土司王遇难血染龙袍之日。 苗族重过“小年”。所谓“小年”即苗年。过小年是相对过大年而言，过大年与汉族过年时间相同。过小年是从每年正月初一算起，凡逢“午”或逢“子”日都过小年，因此苗族兴过两个年。过小年时很隆重，那天美味佳肴，十分丰富、衣着讲究，梳洗妆扮一新，先祭祖宗然后合家取箸共餐，欢快非常。 ;欢迎来做客！