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锈色狂想曲 _ 随笔散文 900 字 锈色，带着点沧桑，隐约映渗出当年令人畏惧的寒光，但终究是锈了，再也 看不到那火花四溅的短兵相接，亦看不到那惊心动魄的生命体验。正如战争，这个令无数 人为之疯狂又令无数人为之呻吟的名词，在和平中沉沦，却又在和平中卷起又一轮旋风。 战争还是和平，不需要思考，每个人都会选择后者。可我们是否需要战争 ?这却是个值得 商榷的问题。有人会说，和平是我们祖祖辈辈每代人所祈求的最理想的梦境，世外桃源、 茅檐低小、男耕女织、侬侬吴语，我们一直不懈地去追求永远的安宁 ;而也有人言，绝对 的长久的和平只会让人类的精神世界严重匮乏，战争是人类无法忍受和平的表现， 是宣泄 是释放。我无法判断孰是孰非，逻辑本身就是无法琢磨的东西。 逻辑难懂，诗词易读，那就且观且琢磨，来品味王安石的张扬个性吧。北宋的王荆公集政 治家、文学家于一身，拗相公不但在政治上坚持主张改革，在文学上也力求自己的创新与 创造力。正如胡仔所言，他反其意而用之，盖不欲沿袭之耳，名篇《钟山即事》就体现了 他的不拜服于前人的独立品格。王籍的那句蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽可以说是深入人心、 脍炙人口，而《钟山即事》的末句一鸟不鸣山更幽则显然针对王籍的鸟鸣山更幽，其勇气 和魅力都令人叹服。 课上，老师们总是说蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽是以声衬静，以动致静，意境更幽。而现在 将两首诗放在一起比较，我却发现这两首诗的作者当时所处的环境并不同。王籍作了《入 若耶溪》这首诗时像是乘着一叶孤舟悠游的，抬头仰望彩霞，提额远眺斜阳，此时听得两 岸蝉噪鸟鸣，愈发显得孤寂怀乡 ;而王安石那时已退居钟山，终日独处山中，四周茂竹环 绕，涧水无声，茅檐之下不须什么鸟鸣，整个人处在完全的幽静环境中。这样看来，二人 诗中有自己的体验与感受，也不必再争论什么。 偶然联想，或许这幽山中的鸟鸣便可代表那谈及色变的战争， 而有声无声亦可联系为我们 是否需要战争，这样想想也真够得上是疯狂的想象了。且由此所想，战争的必要与否其实 也要因环境的差异来决定。在人们勤劳工作、 谋求发展的同时也能做好相互的情感交流与 精神文明的富有时，战争只是多余的累赘 ;而当我们只知道工作赚钱，无限制的追求物质 享受而不顾他人死活时，或许真如托尔斯泰所说：于是战争开始了。