山西省太原市第二十一中学20182019学年高二下学期学业水平测试试题语文试题及答案.docx

山西省太原市第二十一中学 2018-2019 学年高二下学期学业 水平测试语文试题 本 卷分第 I 卷和第 II 卷两部分。第 I 卷， ，第 II 卷，非 。 120 分 ， 分 100 分。 第 I 卷（27 分） 一、(每小 3 分，共 9 分) 国宝开口 的新 角度、适 网 播的“微 ” 式、 近年 人日常的“萌 言萌 ”、各路高科技 上 的 奇效??都是助力《如果国宝会 》成功的要素。但 真 ，才是 片的生命，一切的 新和包装都是 “真 ”服 的，如果 ， 地去追求 冲 、 画面 感等表 元素而 内容失真， 反而会 ， 掉了 片的本位。 () 。不可否 ， 系列 片在 呈 上 ，但 了追求 种好看 却 内容失了真， 在 前用 化的手段来演 史， 其根本目的是迎合后 代文化中的 消 主 。反 《如果国宝会 》 ， 众 然很容易被它每集不重 的表 格和多元化 的 效果所吸引，但真正抓住眼球的 是每集 5 分 里真 生 的精 内容。 “一集 5 分 ，能打磨大半年。 ” 句 道出 片制作的关 在于 。第二 季 作 大了文物 取范 ，更 全面地反映了 国至秦 期生 力的 展 迹。另外， 来自全国的 50 多家博物 参与支持拍 ，使作品更加 近学 前沿。而在制作 面， 一 步采用新技 ，呈 出精彩的 画演示。 1. 依次填入文中横 上的成 ，全都恰当的一 是 (3 分 ) （ ） A. 本末倒置 削足适履 美 美 如琢如磨 B. 舍本逐末 削足适履 光彩 目 精雕 琢 C.本末倒置 生搬硬套 光彩 目 如琢如磨 D.舍本逐末 生搬硬套 美 美 精雕 琢 2. 下列在文中括号内 写的 句，最恰当的一 是 (3 分 ) （ ） 在 一点上，前段 的“了不起”系列 片就存在争 在 一点上，前段 的“了不起”系列 片就争 不断 C.前段 的“了不起”系列 片，在 一点上，就有争 D.前段 的“了不起”系列 片，在 一点上，就争 不断 3. 文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是 (3 分) （ ） A. 观众虽然很容易被它每集不重样的表现风格和多元化的视觉效果吸引， 但真正抓住眼球的 还是每集 5 分钟里真实生动的精华内容。 B. 观众虽然很容易被它每集不重样的表现风格和多元化的视觉效果所吸引， 但真正抓住人心 的还是每集 5 分钟里真实生动的精华内容。 C.虽然观众很容易被它每集不重样的表现风格和多元化的视觉效果吸引， 但真正抓住人心的 还是每集 5 分钟里真实生动的精华内容。 D.虽然观众很容易被它每集不重样的表现风格和多元化的视觉效果所吸引，  但真正抓住眼球 的还是每集 5 分钟里真实生动的精华内容。 二、(每小题 3 分，共 9 分) 阅读下面的文字 , 完成 4～ 6 题。 在儒家关于国家的制度文明设计中， 由《诗经》 而衍生出的风雅精神是奠基性的，它构 成了中国美学乃至中华民族精神中最受推崇的侧面。 按照现代学科分类， 诗被纳入文学， 其 价值仅被定性为审美愉悦； 与此密切相关的风雅， 则仅指文人士大夫所追慕的生活格调和情 趣，这种定位，不仅使“文学” “诗学”之于传统中国的意义被狭隘化，而且使风雅之于中 国传统制度文明建构的意义也变得逼仄了。那么。 关于风雅， 我们如何理解它的价值， 并认 识它的现代意义呢 ? 首先，奠基于诗教的风雅之教是一切人文教化的始基。孔子之所以将诗教排在“三教” 首位， 原因无非在于诗总是传达关于自然和人生的美好情愫， 能够使人在受教育之初， 就因 感悟世界美好而兴发良善心志，进而使人性变得积极、健康、乐观。这种心志，是风雅赖以 形成的心理基础，否则就极可能成为缺乏内在根据的假风雅或附庸风雅。 其次，孔子以“温柔敦厚”为风雅定调，并不意味着为人处世柔顺软弱，而恰恰是要由 此彰显超越世俗价值的雄强和果敢。 在儒家看来， 以泰然心态面对方为真勇者和大丈夫。 如 公元前 202 年，刘邦率大军围困鲁国曲阜，面对行将降临的屠城灾难， “鲁中诸儒尚讲诵习 礼，弦歌之音不绝” ，这种对文明价值的无畏坚守，显然是一种大风雅和大勇敢。同时，儒 家的温柔敦厚，也不是不讲原则，而是外圆内方，怨刺而不失善意，坚持原则而不伤大雅。 第三，在中华文明史上， 风雅不仅关乎士人个体的精神养成， 更关乎家国天下的风尚再 造。在个体层面，风雅表现为士人文质一体、彬彬有礼的君子之风，即孔子所讲的“质胜文 则野，文胜质则史；文质彬彬，然后君子” 。在家族层面，它表现为对人文教养和知识文化 学习的重视，古人所谓诗礼传家、耕读传家、 “忠厚传家远，诗书继世长” ，无一不是将良好 家风的养成作为家族延续的最重要的支撑力量。