答谢中书书的通假字.docx

答谢中书书的通假字 同学们在学习文言现象的时候可能都会学习到通假字，而《答谢中书书 》一文中没有通假字，以下是小编整理的《答谢中书书》文言现象，供各位同学学习。 《答谢中书书》文言现象 词类活用 五色交辉 ( 辉, 名词用作动词 , 辉映 ) 就答谢中书书古今异义： ①四时俱备 ( 时 古义：季节 今义：时间 ) ②晓雾将歇 ( 歇 古义：消散 今义：休息 ) ③夕日欲颓 ( 颓 古义：坠落 今义：颓废 ) 一词多义：夕 日欲颓 ( 将要 ) 实是欲界之仙都 ( 欲界 , 指人间 ) 共：山川之美 , 古来共谈 . 共同 . 为字共三十有四 . 一共 . 乱：猿鸟乱鸣 . 没有秩序 . 自云先世避秦时乱 . 战乱 . 奇：未复有能与其奇者 . 奇妙 . 舟首尾长约八分有奇 . 零头 . 与：未复有能与其奇者 . 参与 , 欣赏 . 念无与为乐者 . 一起 .( 记承天寺夜游 ) 3、重点句子 的意思 . 山川之美 , 古来共谈 . 译：山河的壮美 , 是自古以来人们共同谈赏的 . 青林翠竹 , 四时俱备 . 译：苍青的密林和碧绿的竹子 , 一年四季常青葱翠 . 夕日欲颓 , 沉鳞竞跃 . 译：每当傍晚 , 夕阳将落 , 可见到水中的鱼儿竞相跳 跃 . 自康乐以来 , 未复有能与其奇者 . 译：自从谢灵运之后 , 还没有人能置身这佳美的山水之中 . 4、古今异义 但少闲人如吾两者耳 .( 古义：清闲的人 . 今义：只与事无关的人 , 多含贬义 .) 月色入户 ( 古义：多指门 . 今义：主要指人家 .) 《答谢中书书》作品原文 山川之美，古来共谈。高峰入云，清流见底。两岸石壁，五色交辉。青林翠竹，四时俱备。晓雾将 歇，猿鸟乱鸣 ; 夕日欲颓，沉鳞竞跃。实是欲界之仙都。自康乐以来，未复有能与其奇者。 《答谢中书书》译文 译文一： 山川景色的美丽， 自古以来就是文人雅士共同欣赏赞叹的。 巍峨的山峰耸入云端，明净的溪流清澈见底。两岸的石壁色彩斑斓，交相辉映。青葱的林木，翠绿的竹丛，四季常存。清晨的薄雾将要消散的时候，传来猿、鸟此起彼伏的鸣叫 声 ; 夕阳快要落山的时候，潜游在水中的鱼儿争相跳出水面。这里实在是人间的仙境啊。 自从南朝的谢灵运以来，就再也没有人能够欣赏这种奇丽的景色了。 译文二： 山、水美丽的景色， 自古以来人们都在谈论。 山，高耸入云 ; 水，清澈见底。两岸石壁直立，五颜六色，交相辉映。绿树翠竹，一年四季都有。早晨，雾将散未散时，灵猿丽鸟啼鸣 ; 夕阳西下，潜游在水中的鱼儿欢快地跳出水面，这实在是人间仙境。但从谢灵运后，就没有人能欣赏到这般美丽的景色中了。