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日汉翻译技巧调查报告 摘要:谚语承载着丰富的文化内涵，它 与民族特定的地理环境、风俗习惯、宗教信 仰、历史背景和道德观念等都有着千丝万缕 的关系。日本的谚语显示了浓厚的民族文化 特色。谚语翻译则是传达寓意，传播文化的 桥梁。而翻译中的“注释”是译者实现其翻 译目的不可缺少的一种手段，是翻译中的一 个重要的组成部分。但是，从翻译实践来看 翻译“注释”策略运用不当，难免导致当注 不注、繁简失度、注犹不注的现象。因此 我们在翻译日语谚语时应了解其文化内涵 及中日两国文化差异，灵活、准确地运用 “注释”翻译策略,使“注释”技巧在翻译 中发挥其特有的作用。 关键词：日汉文化注释翻译 1日语谚语所体现的社会文化生活 表现日本气象及自然环境的谚语 日本的谚语中表现气象方面及自然环 境的谚语很多，这一方面可能是跟日本的天 气富于变化及日本的自然环境优美 ，四季分 明有关。因此激发了日本人珍爱自然 ，对大 自然讴歌赞美的情怀。 在大量的日本谚语中 反映了这种情绪。总结出大量生活观念、教 训。 关于天气的有： 传递社会经验、发人深省的“社会谚” 除了反映天气和自然现象的谚语之外 , 日本的谚语中很多还传递了社会经验、 耐人 寻味的“社会谚”。这些谚语告诉人们在社 会中为人处世的方法以及如何丰富人们的 生活知识，如何开阔眼界。从这些谚语中明 显地反映了日本人的世界观和价值观。 比如: 反映日本宗教信仰的谚语 日本宗教信仰自由，同时又是个信仰无 常观的国度。古代的日本人受儒教及佛教等 思想的影响，形成了淡泊，无常的国民性格。 这些性格使日本人在对待人生,处事方面显 得尤为明显。在日本那种独具个性 ，不达目 的不罢休的行为得不到周围人的认可。 在日 本人的思想、行为、生活中儒教给予他们的 影响也是非常之大。 而神道是日本本土的教 义，也影响了日本人的生活方式及思想。儒 教的仁爱，神道的调和以及佛教的行善治恶 因果报应这种思想对日本人的生活态度产 生了极大地影响。从日语的谚语中也得到了 很好的体现： 2日本人的思维行为方式对谚语的影响 日本是一个四面环海的岛国，特殊的地 理位置，特殊的历史变革，形成了日本人独 特的生活方式、思维方式和固有的生活习俗。 形成了广泛的文化环境。日本人思维上的特 征是注重直观性，实用性，具体性。因而常用 具体、形象的词语来表达思想。同时表达的 方式往往又是含蓄,暧昧。语言是文化的载 体，语言受思想支配。日本人的这种思维方 式在日语谚语中也可明显看出。 日本人思维方式的具象性 具象思维就是具体而形象的思维。具有 具象思维的日本人喜欢将一些较为抽象的 概念、范畴用客观具体的形象或者动作来表 达。他们善于运用比喻和象征的手法对抽象 意义进行表达，通过直观表象去领悟象征意 义。日本是一个岛国，单一的民族，长期封闭 的社会形态，使日本人形成了单一的思考模 式;共同的文化背景和生活习惯，又造成了 日本人在联想上的模式化。 日语谚语中的比 喻大都带有具象性，就像一幅田园式的静止 图画。这种思维方式在日本谚语种留下了轨 迹。例如： 日本人的具象思维在日本人的观念中 根深蒂固,并一直延用至今。 日本人思维方式的整合性 日本人非常注重集体的力量，十分强调 集体的整合性。他们认为集体的力量是强大 的，个人只有在集体的基础上才能发展。因 此必须保持个人与集体的这种和谐。标新立 异，脱离集体，以自己为中心等的行为在日 本没有市场，会遭到周遭的排斥。这种思维 方式在日语谚语中得到了很好的体现。 例如: 最典型的谚语莫过于 「和在以o TmL 这个谚语了。它强调人与人的和睦 相处，成为日本人的基本行为模式。成为安 邦治国的最高信条。 日本人行为方式的暧昧性 特殊的地理环境和文化背景，使得日本 人形成了自身的行为方式，他们怕给对方造 成伤害,因此不正面冲击对方,说话暧昧,遣 词造句含蓄,而更多的是让对方去猜测它的 内涵。日本文化也常常被称为“言文 化。在日本谚语中也有不少反映了日本人的 这种暧昧语言。反映了日本人的行为方式。 比如： 3 “注释”翻译技巧的运用 注释是翻译者根据读者的阅读需要添 加到翻译文本中的、原作中没有的解释、说 明或译者个人的理解。 注释的内容主要是补 充背景材料、介绍风土民俗、介绍人物或特 定时间、介绍社会人文知识以及译者认为应 当补加的说明等，是译者实现翻译目的不可 或缺的一种手段。但翻译实践的现状是：译 者在是否注释、何时注释以及怎样注释的问 题上往往还只能根据个人的判断甚至喜好 来处理，没有或许也不需要有相应的规则加 以限制。虽是这样,但“注释”技巧的运用 应掌握如下几项标准： 简洁明了，意思到位。过多过长的注 释会干扰读者的正常阅读。 体会原作，当注必注。要有针对性，根 据译作设定的读者群决定是否加注。 标记清楚，位置适当。