艺术设计专业实践教学体系中的创新思维.doc

艺术设计专业实践教学体系中的创新思维 　　摘要：创新思维的特性表现为同一性与变化性的统一，两者既互相制约，又相互促进。艺术设计专业实践教学体系中的创新思维与自然界的事物一样需要新陈代谢，是一个不断更新的活动过程。实践教学中，培养学生的艺术设计思维能力非常重要，包括创新意识、自主学习能力、知识运用能力的培养四个方面。 　　关键词：创新思维；新陈代谢；艺术设计 　　作者简介：曹治（1970-），男，江西南昌人，南昌航空大学艺术与设计学院副教授，研究方向为艺术设计及其理论；郭林森（1979-），男，江西南昌人，南昌航空大学艺术与设计学院讲师，研究方向为设计艺术及其理论。 　　课题项目：本论文系2008年江西省高校省级教改立项项目（编号：jXjG-08-7-34）研究成果之一。 　　中图分类号:G712文献标识码：A编号：1001-7518（2011）17-００５５０２ 　　一、创新思维的概念 　　创新思维是人类一门最广泛、最精彩、最鲜活、最丰富的“精神现象学”，马克思称之为“人类心理学的打开之书”。它是人类生存理想的诉求和无限创造力的发挥，又是构建人类生存方式的抉择行为，因而最能体现人的本质和思维的魅力。这种精神和智慧体现了一种文化的最高法则—对生存的理解和整个时代“设计灵魂”的把握。 　　创新思维是一种以创造性思维为主的思维方式，它在本质上高于抽象思维和形象思维等思维方式，是人类思维的高级阶段。它的形式包括形象思维、逻辑思维、发散思维、收敛思维、逆向思维、联想思维、灵感思维、模糊思维、直觉思维等。创新思维的过程与情感、意志、心态等非智力因素密切相关，它往往并不严格遵循逻辑程式，其思维过程是相对发散的。它通过形象化的、跳跃的思维反映事物的本质特性，极具创造性，但又具有不确定性。 　　二、创新思维的特性 　　（一）同一性与变化性 　　创新思维最大的特性在于同一性与变化性。关于同一性与变化性的哲学思辨，中国古代哲学中早有提及。古人认为世界起源于混沌—“无”的状态，由这一状态不断催化诞生出生命最朴素的太极生发形式：构成“易有太极，是生两仪，两仪生四象，四象生八卦……”[1]的生命发展观以及“道生一、一生二、二生三、三生万物。万物负阴而抱阳，冲气以为和。”[2]宋代理学家朱熹说：“综天地万物之理，便是太极。”老子也说：“道者万物之奥。”两者有异曲同工之妙，将天地之间各种事物的运动综合起来作“太极”与“道”的概括认识，这种认识也构成艺术设计思维同一性的哲学基础。 　　创新思维的同一性，是指设计思维的意识形成具有同一性。透过设计形式的诸多表象，深入到内在、主体、本质概念的思考，使设计思维从感性、具象的表现形式，上升到抽象、概念的认识理解[3]。在此过程中，创新思维将其中的同一性进行归纳，将复杂、凌乱的事物化为统一。这种将设计个体纳入到设计整体规律的认识思考，构成创新思维同一性的特质。 　　创新思维的变化性，是指创新思维发展观的意识形成具有变化性。设计是围绕人的服务，通过服务于人的各种不同的需求，表现其形式存在的设计价值。人是复杂的生命主体，有着性格、文化、修养等诸多方面的差异，造就出设计服务于人的多层性、多样性形式。创新思维变化性的发展，建立在同一性对设计本质认识的基础上，将同一性的认识原理，转化为变化性的具体的设计活动，从而创造出适合人类需求的功能价值与审美价值，这种创造性的设计形式，构成創新思维的变化性特征。 　　创新思维同一性的认识理念，是求同、统一的思维规范过程；创新思维变化性的认识理念，是求新、求异的思维创造过程。唯物辩证法认为，世界上一切事物都是运动变化的，事物发展的原因在于其内部的矛盾性。创新思维是同一性和变化性矛盾的载体，两者既互相制约，又互相促进。正如自然界的发展是万事万物不断自我更新的过程一样，创新思维也是不断更新的活动过程，可以称之为创新思维的新陈代谢。 　　（二）理性与非理性 　　创新思维是理性与非理性的矛盾综合体，是同一思维过程中两种不同的结构方式、加工方法和表现形式。理性是创新思维的坚实基础，非理性则是创新思维腾飞的翅膀。它们既有区别，又相互联系、相互制约和补充，在理性和非理性的整合中，共同构成创新思维的本质规律。创新思维中的理性与非理性具体表现为意识与无意识、逻辑与直觉、理智与情感的相互促进。 　　在创新思维中，意识与无意识是相互联系和统一的，但意识与无意识的整合，并不意味着它们之间就没有矛盾和冲突。相反，由于它们的特征和反映的方式不同，意识总是要压抑无意识，把它纳入自己的支配和控制之下，而无意识又总是要打破意识的秩序性和逻辑性，从而产生意识和无意识之间的矛盾和冲突，并共同推动创新思维的发展。 　　具有创新性的思维成果往往是在思维的逻辑中断和思维的跳跃中产生的，而思维的逻辑中断和思维的跳跃又往往于直觉。同样，直觉