有关清明节的文章.docxVIP

有关清明节的文章 我们家的清明节 清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。 借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。 大家都知道这是一首杜牧写的清明古诗。 今天是星期六，我爸爸一大早说：“清明节到了，祭祖坟了，这是我 们中华的风俗。”我得意地说：“谁不知道啊！好像就你知道一样。” 妈妈和我一唱一合害得爸爸一个字都不敢说了。 我们一家三口人来到祖坟前面，我们先拿出打火机，然后拿了几串小 鞭炮放放，刚开始放，我就躲到了爸爸妈妈的怀里，连头都不敢升到 外面看一下，爸爸说：“孩子别怕，放鞭炮没什么好怕的。”妈妈说: “是啊，放鞭炮不要怕。”我说：“我就怕，我害怕得很啊！”我原 本是个喜欢放鞭炮的人，可现在为什么这么怕了呢？这都怪一个小鞭 炮若的祸，那是我六岁的时候，我再玩的时候检到一个小鞭炮，我把 它给放了，可是它爆炸的速度太快了，只听啪的一声，我的手被炸出 了血，当时我痛的哇哇大哭，我家的邻居看见了我这副得性，马上告 诉了我爸爸妈妈，我爸爸妈妈听了害怕极了，连忙把我送到医院里包 扎伤口，从那时我就不敢玩鞭炮了，而且有时候听到鞭炮声就怕了。 我们放完鞭炮点了几根香，我学着爸爸妈妈的样子，先鞠躬，再说些 什么话，我的爸爸妈妈在说什么我听不到，但我口中在说：“我要好 好学习，以后考上大学，这样才对的起父母。“我知道我这样只说说 不做是没有用的，而是要实际行动起来。最后，我爸爸拿出一些吃的 东西和酒，他把酒倒到小茶杯里，然后倒倒墓碑前面的土地上。在回 家的路上，我说：“你们这样祭祖坟不怕旁边那些野草着火吗？ ”他 们说：“当然怕啊！但只要小心点就行了。” 回到家中，爸爸拿出几个他第一次做的“清明果”，他说：“我从来 没做过“清明果”，所以，这次“清明果”可能比以前奶奶做的难吃 很多。”我尝了一口，我觉得不好吃，可是我还是吃了下去，因为我 相信爸爸下次一定做得更好吃！因为没个人都有白己的落点和高处。 清明是我国的二十四节气之一。由于二十四节气 比较客观地反映了一年四季气温、降雨、物候等方面的变化，所以古 代劳动人民用它安排农事活动。〈〈淮南子？天文训》云：“春分后十五 日，斗指乙，则清明风至。”按〈〈岁时百问》的说法：“万物生长此 时，皆清洁而明净。故谓之清明。”清明一到，气温升高，雨量增多, 正是春耕春种的大好时节。故有“清明前后，点瓜种豆”、“植树造 林，莫过清明”的农谚。可见这个节气与农业生产有着密切的关系。 但是，清明作为节日，与纯粹的节气又有所不同。节气是我国物候 变化、时令顺序的标志，而节日则包含着一定的风俗活动和某种纪念 意义。 清明节是我国传统节日，也是最重要的祭祀节日，是祭祖和扫墓的 日子。扫墓俗称上坟，祭祀死者的一种活动。汉族和一些少数民族大 多都是在清明节扫墓。 按照旧的习俗，扫墓时，人们要携带酒食果品、纸钱等物品到墓地， 将食物供祭在亲人墓前，再将纸钱焚化，为坟墓培上新土，折几枝嫩 绿的新枝插在坟上，然后叩头行礼祭拜，最后吃掉酒食回家。唐代诗 人杜牧的诗〈〈清明》：“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒 家何处有？牧童遥指杏花村。”写出了清明节的特殊气氛。 清明节，又叫踏青节，按阳历来说，它是在每年的 4月4日至6日 之间，正是春光明媚草木吐绿的时节，也正是人们春游（古代叫踏青） 的好时候，所以古人有清明踏青，并开展一系列体育活动的的习俗。 直到今天，清明节祭拜祖先，悼念已逝的亲人的习俗仍很盛行。 我国传统的清明节大约始于周代，已有二千五百多年的历史。清明最 开始是一个很重要的节气，清明一到，气温升高，正是春耕春种的大 好时节，故有“清明前后，种瓜种豆”。“植树造林，莫过清明”的 农谚。后来，由于清明与寒食的日子接近，而寒食是民间禁火扫墓的 日子，渐渐的，寒食与清明就合二为一了，而寒食既成为清明的别称， 也变成为清明时节的一个习俗，清明之日不动烟火，只吃凉的食品。 关于寒食，有这样一个传说： 相传春秋战国时代，晋献公的妃子骊姬为了让白己的儿子奚齐继 位，就设毒计谋害太子申生，申生被逼白杀。申生的弟弟重耳，为了 躲避祸害，流亡出走。在流亡期间，重耳受尽了屈辱。原来跟着他一 道出奔的臣子，大多陆陆续续地各奔出路去了。只剩下少数几个忠心 耿耿的人，一直追随着他。其中一人叫介子推。有一次，重耳饿晕了 过去。介子推为了救重耳，从白己腿上割下了一块肉，用火烤熟了就 送给重耳吃。十九年后，重耳回国做了君主，就是著名春秋五霸之一 晋文公。 晋文公执政后，对那些和他同甘共苦的臣子大加封赏， 唯独忘了介 子推。有人在晋文公面前为介子推叫屈。晋文公猛然忆起旧事，心中 有愧，马上差人去请介子推上朝受赏封官。可是，差人去了几趟，介 子推不来。晋文公只好亲去请。可是，当晋文公来到介子推家时，只 见大门紧闭。介子推不愿见他，已经背着老母躲进了绵山（今山西介 休