山居秋暝的诗意.docx

诗词名句，希望对您有帮助！ 山居秋暝的诗意 本文是关于 诗词名句 的，仅供参考，如果觉得很不错，欢迎点评和分享。 山居秋暝的诗意 《山居秋暝》 作者：王维 原文： 空山新雨后，天气晚来秋。 明月松间照，清泉石上流。 竹喧归浣女，莲动下渔舟。 随意春芳歇，王孙自可留。 注释： 1、暝：日落，天色将晚。 2、空山：空旷，空寂的山野。新：刚刚。 3、清泉石上流：写的正是雨后的景色。 4、竹喧：竹林中笑语喧哗。喧：喧哗，这里指竹叶发出沙沙声响。浣（ hu à n ）女：洗衣服的姑娘。浣：洗涤衣物。 5、随意：任凭。春芳：春天的花草。歇：消散，消失。 6、王孙：原指贵族子弟，后来也泛指隐居的人。留：居。此句 反用淮南小山《招隐士》：“王孙兮归来，山中兮不可久留”的意思， 王孙实亦自指。反映出无可无不可的襟怀。 诗词名句，希望对您有帮助！ 诗意： 空旷的群山沐浴了一场新雨， 夜晚降临使人感到已是初秋。 皎皎明月从松隙间洒下清光， 清清泉水在山石上淙淙淌流。 竹林喧响知是洗衣姑娘归来， 莲叶轻摇想是上游荡下轻舟。 春日的芳菲不妨任随它消歇， 秋天的山中王孙自可以久留。 赏析： 这首诗为山水名篇， 于诗情画意之中寄托着诗人高洁的情怀和对理想境界的追求。 “空山新雨后，天气晚来秋。”诗中明确写有浣女渔舟，诗人却下笔说是“空山”。这是因为山中树木繁茂， 掩盖了人们活动的痕迹，正所谓“空山不见人， 但闻人语响” （《鹿柴》）。由于这里人迹罕至，“峡里谁知有人来，世中遥望空云山”（ 《桃源行》），自然不知山中有人来了。“空山”两字点出此外有如世外桃源，山雨初霁，万物为之一新，又是初秋的傍晚，空气之清新，景色之美妙，可以想见。 “明月松间照，清泉石上流。”天色已暝，却有皓月当空；群芳已谢，却有青松如盖。山泉清冽，淙淙流泻于山石之上，有如一条洁白无瑕的素练，在月光下闪闪发光，生动表现了幽清明净的自然美。王维的《济上四贤咏》曾经赞叹两位贤士的高尚情操，谓其“息阴无 诗词名句，希望对您有帮助！ 恶木，饮水必清源”。诗人自己也是这种心志高洁的人， 他曾说：“宁息野树林，宁饮涧水流，不用坐梁肉，崎岖见王侯。 ”（《献始兴公》）这月下青松和石上清泉， 正是他所追求的理想境界。 这两句写景如画，随意洒脱，毫不着力。像这样又动人又自然的写景，达到了艺术上炉火纯青的地步，的确非一般人所能学到。 “竹喧归浣女，莲动下渔舟。”竹林里传来了一阵阵歌声笑语，那是一些天真无邪的姑娘洗罢衣服笑逐着归来了； 亭亭玉立的荷叶纷纷向两旁披分， 掀翻了无数珍珠般晶莹的水珠， 那是顺流而下的渔舟划破了荷塘月色的宁静。在这青松明月之下，在这翠竹青莲之中，生活着这样无忧无虑、勤劳善良的人们。这纯洁美好的生活图景，反映了诗人过安静纯朴生活的理想， 同时也从反面衬托出他对污浊官场的厌恶。这两句写的很有技巧，而用笔不露痕迹，使人不觉其巧。诗人先写“竹喧”“莲动”，因为浣女隐在竹林之中，渔舟被莲叶遮蔽，起初未见，等到听到竹林喧声，看到莲叶纷披，才发现浣女、莲舟。这样写更富有真情实感，更富有诗意。 诗的中间两联同是写景，而各有侧重。颔联侧重写物，以物芳而明志洁；颈联侧重写人，以人和而望政通。同时，二者又互为补充，泉水、青松、翠竹、青莲，可以说都是诗人高尚情操的写照，都是诗人理想境界的环境烘托。 既然诗人是那样地高洁， 而他在那貌似“空山”之中又找到了一 个称心的世外桃源，所以就情不自禁地说：“随意春芳歇，王孙自可 留！”本来，《楚辞·招隐士》说：“王孙兮归来， 山中兮不可久留！ ” 诗词名句，希望对您有帮助！ 诗人的体会恰好相反，他觉得“山中”比“朝中”好，洁净纯朴，可以远离官场而洁身自好，所以就决然归隐了。 这首诗一个重要的艺术手法， 是以自然美来表现诗人的人格美和一种理想中的社会之美。 表面看来，这首诗只是用“赋”的方法模山范水，对景物作细致感人的刻画，实际上通篇都是比兴。诗人通过对山水的描绘寄慨言志，含蕴丰富，耐人寻味。 感谢阅读，希望能帮助您！